والله قد خصص هذي الأمه		به امتنانا وأزاح الغمّه
هذا ولو لا ذاك قال من شا		ما شاءه فهو بحق منشا
فلم يزل أهل النهى كل زمن		يسعون في تحصيله عن مؤتمن
وإن من جملة من تحرى		لجملة من العلوم غرّا (١)
الفاضل المسدد النجيب		الواصل الممجد الأريب
محمد سليل ذي المجد على		ابن الإمام العالم الحبر الولي
عمر الشيخ الشهير القاري		طود السكون هضبة الوقار
شيخ الشيوخ في دمشق الشام		لا زال محفوفا بعز سامي
فكان من جملة من عنّي روى		بعض الصحيح ظافرا بما نوى
وبعد ذاك اقترح الإجازة		مني ووعدها اقتضى إنجازه
فانعجمت نفسي عن الإجابة		إذ لست في ذا الأمر ذا نجابه (٢)
مع أنني مقصر ذو عيّ		في مثل هذا المطلب المرعي
وخفت أن آتيها شنعاء		بحملي الوشي إلى صنعاء
وبعد ذا أجبت قصد الأجر		مرتجيا بذاك ربح التّجر (٣)
وقد أجبته وإني أعلم		أني من خوف الخطا لا أسلم
فليروها ببالغ التمني		جميع ما يصح لي وعني
من ذلك الجامع للبخاري		عن عمي الشهير ذي الفخار
سعيد الآخذ عن سفين		عن قلقشنديّ مزيح المين
عن حافظ الإسلام أعني ابن حجر		بما له من الروايات اشتهر
وبعضها في صدر فتح الباري		مبيّن لطالب الأخبار
ولي أسانيد يطول شرحها		والروضة الغناء يكفي نفحها (٤)

__________________

(١) غرّا ، أصلها غرّاء ، فحذف الهمزة لضرورة القافية.

(٢) انعجمت نفسي عن الإجابة : لم تستطع الإجابة.

(٣) التجر : مصدر تجر : أي ممارسة التجارة. وفي ب : «وبعد ذا أجزت».

(٤) النفح : طيب الرائحة.

٦٤

قائمة الکتاب

بعض ما دار بين المؤلف وأهل الشام