الصفحه ٢٧٦ : ء
الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن البيطار ، المالقي ، نزيل القاهرة (٢).
وهو الذي عناه ابن
سعيد في
الصفحه ٢٩٣ : لا
أصل له ، ويرحم الله تعالى حافظ الإسلام ابن حجر (١) حيث كتب على هذا الكلام ما صورته : هذا هذيان لا
الصفحه ٣٠٣ : الصّميل.
وولي الأندلس
ثوابة بن سلامة الجذامي ؛ قال ابن بشكوال : لمّا اتفقوا عليه خاطبوا بذلك عبد
الرحمن
الصفحه ٣٠٤ : تسع سنين وتسعة أشهر ، وقال ابن حيان : قدّمه
أهل الأندلس في ربيع الآخر سنة ١٢٩ ، واستبدّ بالأندلس دون
الصفحه ٣٢٣ : البحر إلى المشرق.
قال ابن حيان :
كان مولد ، عبد الرحمن الداخل سنة ١١٣ ، وقيل : في التي قبلها ، بالعليا
الصفحه ٣٣٣ :
وسمّاه ابن بشكوال
في الداخلين الأندلس من التابعين ، وروي ذلك عن الحميدي ، قاله ابن الأبار ، وقال
الصفحه ٣٥٨ :
وما كانت السيدة
صبح أخت رائق تفعله من إخراج الأموال عندما حدث من تغيرها على ابن أبي عامر ،
وأنها
الصفحه ٣٧٨ : الخراساني.
قال ابن سعيد :
أنشدنا لمّا وفد على ابن هود في إشبيلية قصيدة ابن النبيه : [بحر الكامل]
طاب
الصفحه ٣٩٢ : الأغالبة على بيت
الحكمة ، وتوفي بالقيروان سنة ثمان وتسعين ومائتين في أوّل ولاية عبيد الله الشيعي
، وهو ابن
الصفحه ٣٩٦ : أبي البقاء ،
وجمع أربعين حديثا مسلسلة سمّاها باللآلىء المفصلة ، حدّث فيها عن ابن بشكوال وابن
غالب
الصفحه ٤٠٣ :
٨٥ ـ ومنهم تقي الدين محمد ابن الشيخ
شهاب الدين أبي العباس أحمد بن الغرس(١)،
الحنفي ، المصري.
قال
الصفحه ٤٠٥ :
فهرس الرسائل والخطب والإجازات
للجزء الثالث من كتاب نفح الطيب
ابن
جبير : فصول من رحلته
الصفحه ٤٠٨ :
ابن الحسين ، والأصبحي
٢٣٦
تاج الدين السبكي يقرظ كتاب نسيم الصبا
٢٦٠
أبو
الصفحه ٨ : ببلده
على ابن صاحب الصّلات آخر أصحاب ابن هذيل ، وسمع منه كتاب التلخيص للواني ، وسمع
بمصر من ابن المقير
الصفحه ١٥ :
لا تقتدي في
الدين إلا بما
سنّ ابن سينا
وأبو نصر (١)
وقال : [بحر