الصفحه ٣٢٥ : تشبيها له بهم
روى عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب عددا من الأحاديث توفي سنة ١٠١ ه انظر أخباره
في تاريخ
الصفحه ٢٣٥ :
__________________
(١) الكافية ، ٤٠٢.
(٢) قوله : من غير
توسط حرف العطف ، سقط من متن الكافية ، ولم يرد في إيضاح المفصل ، ١ / ٤٤٩
الصفحه ٦٢ : : «والاعتذار
في إعادة ذكرها كما تقدم في اللام» (٢).
ووجدناه أحيانا
ينقد النحويين في تبويباتهم فيقول مثلا عن
الصفحه ٩٧ :
في ذلك على مدى التشابه الحاصل بين المتن وكلام أبي الفداء على نحو ما ذكرت
سابقا في منهج التحقيق
الصفحه ٢٧١ : رواحه وليس في
ديوانه أيضا وقيل : لكعب بن مالك.
وقد رواه سيبويه في الكتاب ، ٢ / ١٠٥
منسوبا لحسان
الصفحه ٢٢٠ : : (٦)
...
وأبيّ مالك
ذو المجاز بدار
__________________
(١) بعدها في الأصل
مشطوب عليه «فسقطت النون
الصفحه ١٠٥ : لأبي حكاك ابن يعيش في شرح المفصل ، ١ /
٤٩» والحقّ أن ابن يعيش لم ينسبه أيّها المدلّسون.
٤ ـ أيضا في
الصفحه ١٥٤ : لسعد بن
مالك القيسيّ ورد منسوبا له في الكتاب ، ١ / ٥٨ والحلل ، ٣٢٥ وأمالي ابن الشجري ،
١ / ٢٨٢ ـ ٣٢٣
الصفحه ٤١٤ :
ش
ذكر كيفية وزن الكلمة المحذوفة
٣٨٤
ش
فصل في الأبنية
٣٨٥
الصفحه ١٠٤ :
ومما يتصل بهذا
الجانب ما وقفت عليه في الصفحة ٥٥٤ إذ قال أبو الفداء ما لفظه : «كما قرأ بعضهم
مردفين بضم
الصفحه ١٤٥ : ، ١ / ٢١٣ وشرح التصريح ، ١ / ١٧٦ وورد من غير نسبة في عمدة الحافظ ،
١ / ٧٨ ، وشرح ابن عقيل ، ١ / ٢٤١ وشرح
الصفحه ٣٧ : (٥).
٩ ـ شرح مقدمة
ابن الحاجب لتقي الدين النيلي من أهل القرن السابع ، وقد أشار إليه في موضع واحد (٦).
وذكر
الصفحه ١٤٦ : ، ٤ / ١٧٧.
(٢) انظره في موطأ
الإمام مالك ، ١ / ١٥٣ ، وسنن أبي داود ، ٢ / ٦٢ ، وسنن النسائي ، ١ / ٢٣٠
الصفحه ٣٧٩ : لأنّا لمّا أردنا أن نذكر فيه أبنية الأسماء على نحو ما ذكره في
المفصّل ، لم يكن لنا بدّ من ذكر الأوزان
الصفحه ٣٨٥ : الأصل كما تقول أشياء على مذهب سيبويه وزنها في الأصل فعلاء ،
وقاض وزنه في الأصل فاعل.
فصل في الأبنية