الصفحه ١١٢ :
أحدا فعل ذلك؟ قال
: نعم ، كثير بن العباس ، وكتب في أطراف أكفانه : يشهد كثير ابن العباس أنّه لا
إله
الصفحه ٢١ : ، وبعث على رأس الأربعين ، فمولدها قبل الإرسال بنحو خمس
سنين ، كما ذكره ابن الجوزي (٢) وغيره ، ذاك أيام
الصفحه ٢٧ :
: «ما أبدلني».
ه ـ قول ابن حجر : «وقد أخرج النسائي
بإسناد صحيح ، وأخرجه الحاكم من حديث ابن عباس مرفوعا
الصفحه ٩٦ : (٣).
__________________
صحيح الإسناد ولم
يخرّجاه» ، وابن حجر في مختصر زوائد البزّار ٢ : ٣٤٣ رقم ١٩٨٨ ، والأحوذي في
التحفة ١٠
الصفحه ١٢٢ : يده ريح غمر (١).
أخرجه ابن ماجة من
رواية ابنها الحسين عنها.
(٤) حديث ترك الوضوء
ممّا مسته النار
الصفحه ١٩ : (٢) ، وتعقّب بما ذكره ابن إسحاق وغيره : أنّ أولاد النبيّ صلىاللهعليهوآله ولدوا قبل النبوّة إلّا إبراهيم
الصفحه ٣٦ : للثاني ، فولدت له ابنة صغيرة.
وولدت فاطمة
الزهراء أيضا زينب الكبرى ، تزوّجها عبد الله بن جعفر ، فولدت
الصفحه ٨٩ :
والأربعون :
عن ابن عباس : أنّ
رسول الله صلىاللهعليهوآله قال :
«سيدات أهل الجنّة
بعد مريم بنت عمران
الصفحه ٣٧ :
فعن ابن مسعود
أنّه صلىاللهعليهوآله قال :
«إنّ الله تعالى
أمرني أن أزوّج فاطمة من علي».
رواه
الصفحه ٧٨ : على شرط مسلم ولم يخرّجاه» ، مصنّف ابن أبي
شيبة ٧ : ٥٢٧ باب : مناقب فاطمة ، مسند الطيالسي : ٢٧٤ رقم
الصفحه ٨٠ : قال : أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ، وعلي بن أبي طالب وهو
أفضلهم» رواه أبو نعيم في المعرفة وابن عساكر
الصفحه ٨٤ : أوّل من يدخل
الجنّة : أنا وفاطمة» (١).
رواه ابن سعد.
الحديث السادس
والثلاثون :
عن ابن عباس
مرفوعا
الصفحه ١١٣ : دفن فاطمة ليلا ، وعن علي
بن الحسين قال : سألت ابن عباس متى دفنتم فاطمة؟ قال : دفناها بليل بعد هدأة
الصفحه ١١٧ :
السادسة : قال جمع
: وهي أوّل من غطّي نعشها (١)
في الإسلام
روى ابن سعد عن أم
جعفر :
أنّ فاطمة
الصفحه ٤٧ : من علي لسبق إجابته له.
وفي حديث عكرمة :
أنّه استأذنها قبل تزويجها منه (٢).
فقد روى ابن سعد
عن عطا