الصفحه ٨٠ : ».
فبلغ ذلك رجلا من
الناس ، فقال : كيف بالعرض والحساب؟ فقال :
كيف بصاحب يس (٢) حين أدخل الجنّة من ساعته
الصفحه ٨٦ : ، وأوّل من يدخل عليه إذا
قدم فاطمة (٢).
رواه أحمد
والبيهقي.
الحديث التاسع
والثلاثون :
عن ابن عباس
الصفحه ٩٧ : حجر (٥) فقال في موضع : هي مقدّمة على غيرها من نساء عصرها ومن
بعدهنّ مطلقا
الصفحه ١٥ : مستحيلا ، كل ما في عالم
الإمكان ناطق بتمجيده : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ
إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ) (١) كما
الصفحه ٢٨ : :
«إنّ ملكا من
السماء لم يكن زارني ، فاستأذن الله في زيارتي ، فبشّرني ـ أو قال : أخبرني ـ :
أنّ فاطمة
الصفحه ٣٦ : له عدّة أولاد :
فاطمة ولها العقب ، فعقب ابن جعفر انتشر من فاطمة وأم كلثوم ، ابنتي زينب ابنة
فاطمة
الصفحه ٥٣ : ، قالت :
أهديت في بردين
عليها ، ودملجان من فضّة مصفرّان ، فدخلت بيت عليّ فإذا إهاب كبش ، ووسادة فيها
الصفحه ٧٣ : وفاطمة عليهماالسلام.
فعليّ لم يعهد منه أنّه خالف رسول الله صلىاللهعليهوآله
يوما ، ولم ينقل التاريخ
الصفحه ١٢٤ :
فصل
وممّا ينسب إليها من الشعر
(١) قولها ترثي
أباها صلىاللهعليهوآله كما في سيرة اليعمري
الصفحه ٥ : أحدها عن الآخرين ، ضمن مسير واحد ، أفرز عطاءات جمّة ، منها ما ساهم في
بناء الحضارة الإسلامية ، ومنها ما
الصفحه ٢٤ : وقال : كان يتحرّى الصدق ، وأنكر
على من نسبه للكذب».
(٢) دعوى الإجماع غير
صحيحة ، إذ لا إجماع حاصل في
الصفحه ٦٤ : من بطنها فقط (١).
وأخرج أبو نعيم
والخطيب عن محمّد بن يزيد قال : كنت ببغداد ، فقال : هل لك في من
الصفحه ٩٥ : ، وسيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء
المؤمنين ، في الباب الثالث مفصّلا. ومنها : قوله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠١ : أصحّ سندا
وإسنادا من هذا الحديث المرفوع ، مع أنّ أبي داود والحاكم رووه بغير صيغة الترتيب.
فكلام القرطبي
الصفحه ١٢٢ :
أيضا له من طريق
آخر عن فاطمة عن أبيها الحسين عنها.
(٣) حديث : ألا لا
يلومنّ امرؤ نفسه يبيت وفي