الصفحه ٧٧ : والحسين وفاطمة ، فجعل الحسن من شقّ ،
والحسين من شقّ ، وجعل فاطمة في حجره ، وقال :
«رحمة الله
وبركاته
الصفحه ٨١ : : «سيدة نساء المؤمنين»
رواه كلّ من : صحيح البخاري ٥ : ٢٣١٧ كتاب الاستئذان ، صحيح مسلم ٧ : ١٤٣ باب :
فضائل
الصفحه ٥٧ :
الباب الثالث
في فضائلها ، وبناء
المصطفى صلىاللهعليهوآله
عليها ،
واختصاصه بها ،
واهتمامه
الصفحه ٧٤ : هريرة قال
: قال عليه الصلاة والسلام :
«يا فاطمة ، اشتري
نفسك من الله ولو بشقّ تمرة» (٢).
رواه
الصفحه ٩٠ : ، قالت : ما كنت لأفشي عليه سرّا.
فلمّا توفّي ،
قالت لها : أسألك بما لي عليك من الحقّ ، لما أخبرتني بما
الصفحه ١٣٧ :
٣٥. الضعفاء
والمتروكين : لعبد الرحمن بن علي بن الجوزي ، دار الكتب العلمية.
٣٦. الطبقات الكبرى
الصفحه ١٣ : اتّفاقا ، بل هو من المحال.
وأمّا احتمال
اتّحاد المناوي مع الحجازي ، وهما اسمان مشتركان لرجل واحد ، فهذا
الصفحه ١٣٩ : علي بن حجر العسقلاني ، دار المعرفة.
٨٤. تهذيب الأحكام
: للشيخ محمد بن الحسن الطوسي ، دار الكتب
الصفحه ١٤٠ :
١٠٢. سنن النسائي
: لأحمد بن شعيب النسائي ، دار الكتب العلمية.
١٠٣. سنن أبي داود
: لأبي داود
الصفحه ١٣٦ : بن قتيبة الدينوري ، دار الكتب العلمية.
١٤. الأنوار
البهيّة : للشيخ عبّاس القمّي ، جامعة المدرسين
الصفحه ١٤٢ : مسعود البغوي ، دار الكتب العلمية.
١٥٤. مصباح
المتهجّد : للشيخ محمّد بن الحسن الطوسي ، مؤسّسة الفقه
الصفحه ١٣٨ : ء بأحوال
دار المصطفى : لعبد الرحمن بن عليّ ابن الجوزي ، دار الكتب العلمية.
٦٤. إيضاح المكنون
: لإسماعيل
الصفحه ١١٢ :
أحدا فعل ذلك؟ قال
: نعم ، كثير بن العباس ، وكتب في أطراف أكفانه : يشهد كثير ابن العباس أنّه لا
إله
الصفحه ٦٥ : : إنّ عليا خطب بنت أبي جهل ، فقال المصطفى صلىاللهعليهوآله :
«إنّ فاطمة بضعة
منّي ، وأنا أتخوّف أن
الصفحه ١٣١ : ، وحاشا بلاغتهم من هذه
الألفاظ الركيكة ، والعبارات المنحطّة الوضيعة ، والله سبحانه أعلم.
نجز الكتاب