الصفحه ٤٩ : قضائه ، وقضاؤه مجرى (٣) إلى قدره ، ولكلّ قدر أجل ، ولكلّ أجل كتاب ، يمحو الله ما
يشاء ويثبت وعنده أم
الصفحه ٢٣ : الله صلىاللهعليهوآله».
وفي كتاب السيّدة الزهراء : ١٠٨ لمحمّد بيومي قال : «كان سيدنا رسول الله
الصفحه ٢٨ : نساء الدنيا حتّى مريم ، كما اختاره المقريزي والزركشي
والقطب الخيضري والسيوطي في كتابيه ـ شرح النقابة
الصفحه ٣٧ : فاطمة إلّا بعد ما أمرني الله عزوجل
بتزويجها». (بحار ٤٣ : ١٠٤ برقم ١٦).
ونقل من كتاب ابن مردويه قال ابن
الصفحه ٤٤ : .
(٣) رواه البيهقي في
دلائل النبوّة ٣ : ١٦٠ ، وفي السنن الكبرى ٧ : ٢٣٤ كتاب الصداق ، والمتقي الهندي
في كنز
الصفحه ٤٨ : مثل ذلك مع عليّ ثمّ قال له :
ادخل بأهلك باسم الله والبركة (٣).
وأخرج الخطيب
البغدادي في كتاب
الصفحه ٥٢ : تاريخ دمشق
٥٢ : ٤٤٤ ، والحاكي هو محمّد بن طاهر المقدسي في كتاب «تكملة الكامل» قال : «الراوي
عنه من أهل
الصفحه ٧٤ : البخاري ٥ :
٢٣١٧ كتاب الاستئذان ، صحيح مسلم ٧ : ١٤٣ باب : فضائل فاطمة ، سنن ابن ماجة ١ :
٥١٨ رقم ١٦٢١ باب
الصفحه ٨١ : : «سيدة نساء المؤمنين»
رواه كلّ من : صحيح البخاري ٥ : ٢٣١٧ كتاب الاستئذان ، صحيح مسلم ٧ : ١٤٣ باب :
فضائل
الصفحه ٨٢ : البخاري ٥ : ٢٣١٧ كتاب الاستئذان ، صحيح مسلم ٧ : ١٤٣ و ١٤٤
باب : فضائل فاطمة ، سنن ابن ماجة ١ : ٥١٨ ، السنن
الصفحه ٩٠ : :
__________________
(١) صحيح البخاري ٥ :
٢٣١٧ رقم ٥٩٢٨ كتاب الاستئذان الباب ٤٣ ، صحيح مسلم بشرح النووي ١٦ : ٢٢٥ رقم ٦٢٦٤
باب
الصفحه ٩٥ :
سيدة نساء المؤمنين ، أو سيدة نساء هذه الأمة» صحيح البخاري ٥ :
٢٣١٧ كتاب الاستئذان رقم ٥٩٢٨ ، وصحيح
الصفحه ٩٩ : في
الأخبار الموضوعة : ١٩٨ رقم ١٨٥ في حرف الخاء ، ونقل نصّ كلام ابن حجر وابن كثير.
وذكره في كتابه
الصفحه ١٠٠ : فتح الباري ٦ : ١١١ كتاب أحاديث الأنبياء عند قوله : (وَضَرَبَ اللهُ
مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ١٠٣ : ٧ : ١٤٠ رقم ٣٤٣٢).
وقال ابن حجر : «ونقلوا الإجماع على عدم
نبوّة النساء». (فتح الباري ٦ : ١١١ كتاب أحاديث