الصفحه ١٢٦ :
من شاء بعدك فليمت
فعليك كنت أحاذر
ذكره ابن شهرآشوب في المناقب ١ : ٢٠٨ ،
وفي
الصفحه ٢٨ : :
«إنّ ملكا من
السماء لم يكن زارني ، فاستأذن الله في زيارتي ، فبشّرني ـ أو قال : أخبرني ـ :
أنّ فاطمة
الصفحه ٤٧ : ».
(١) في نسخة (ز) :
ابتدر.
(٢) رواه ابن سعد في
الطبقات الكبرى ٨ : ١٦.
(٣) نفس المصدر
السابق ، وفيه
الصفحه ٥٥ : ، عوّضوا منها
بالخلافة الباطنة ، حتّى ذهب كثيرون إلى أنّ قطب الأولياء لا يكون في كلّ زمن إلّا
منهم
الصفحه ٦٩ : الزبير جالسان
يذكران عليا وينالان منه». (المصدر : ١٠٢).
وقد شهد الزهري بذلك وهو صاحبه في البغض
والعدا
الصفحه ٧١ : على رأي عبد الله بن الزبير
، وكان قاضيه ومؤذّنه على ما ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء ٥ : ٨٩
الصفحه ٧٦ :
«يا فاطمة زوجك
سيّد في الدنيا ، وإنّه في الآخرة لمن الصالحين» (١).
[رواه أبو نعيم في
الحلية
الصفحه ١٠٢ : على مريم.
(٢) ذكره في كتابه «إمتاع
الأسماع» في الخصائص النبوية ، قاله الصالحي في سبل الهدى ١١ : ١٦٣
الصفحه ١٩ :
في ولادتها وتسميتها
في ولادتها
ذكر أبو عمر (١) : أنّها ولدت سنة إحدى وأربعين من المولد
الصفحه ٧٧ : والحسين وفاطمة ، فجعل الحسن من شقّ ،
والحسين من شقّ ، وجعل فاطمة في حجره ، وقال :
«رحمة الله
وبركاته
الصفحه ٨٣ : بكر في الغيلانيات عن أبي أيوب» ورقم ٣٤٢١١ قال : «رواه
أبو بكر في الغيلانيات عن أبي هريرة» ، ينابيع
الصفحه ٨٨ :
عمران؟ قال : تلك
سيدة نساء عالمها ، وأنت سيدة نساء عالمك ، والله لقد زوّجتك سيدا في الدنيا
والآخرة
الصفحه ٩٨ : الحنبلي الدمشقي ، ولد في
دمشق سنة ٦٩١ ه ، وتوفي بها سنة ٧٥١ ه ، ودفن في سفح جبل قاسيون ، قال ابن حجر
في
الصفحه ١٠١ : ».
رواه الطبراني في
الأوسط ، وكذا الكبير بنحوه (٤).
قال الحافظ
الهيثمي : ورجال الكبير رجال الصحيح
الصفحه ١١٠ :
ما جعت بعد ذلك
أبدا (١).
رواه الطبراني في
الأوسط ، وفيه : عقبة بن حميد (٢) ، وثّقه ابن حبّان