الصفحه ١٥٧ : المخاطب يعتقد عكس الحكم فتقلب عليه اعتقاده ، نحو : ما شاعر إلا شوقي ،
ردا على من زعم أن غيره أشعر منه
الصفحه ١٧٠ :
(أ) عن سبب عام
للحكم ، نحو :
قال لي كيف
أنت قلت عليل
سهر دائم
وحزن طويل
الصفحه ١٧٨ :
واجر مع
الدهر كما يجري
٢ ـ حكم المنية في البرية جاري
ما هذه
الدنيا بدار
الصفحه ١٨٦ : متعلقات الأولى ، فهو في حكم
: ينامون ، ثم يصلون غير متوضئين ، وبذا تتم المبالغة المرادة ، وهي أنهم لا
الصفحه ٢٧٥ : الذي يفعل الفاعل الفعل لأجله.
ثم قال : وهذه
اللام حكمها حكم الأسد حيث استعيرت لما يشبه التعليل ، كما
الصفحه ٢٨٩ : لنقلها عن معناها الأصلي ، كما تقدم ، كذلك توصف بالمجاز بطريق
الاشتراك اللفظي اذا تغير حكم إعرابها الأصلي
الصفحه ٢٩٠ :
فالحذف كقوله
تعالى : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ)(١) ، إذ الأصل أهل القرية ، فالحكم الذي يجب للقرية في
الصفحه ٣ : الذي آتيته الحكمة وفصل الخطاب ،
وعصمته من الخطأ وألهمته الصواب ، ومننت عليه بفضيلة البيان ، ففند بقاطع
الصفحه ١٤ : استعمال الشيئين المترادفين على معنى واحد في تسوية الحكم بينهما.
ويشهد لذلك قول
الجوهري في الصحاح
الصفحه ٣١ : :
__________________
(١) ألم نزل ، ولنحيب
البكا.
(٢) قبله : أنزلني
الدهر على حكمه من شامخ عال الى خفض.
الصفحه ٨٦ : ، نحو : حضر المجرم في جواب : هل حضر فلان؟
٩ ـ التعجب ،
اذا كان الحكم غريبا في مجرى الالف والعادة ، نحو
الصفحه ٩٠ : فعل حسن ليس أهلا لأن يصدر منه. قاله
الحكم بن عبد يغوث المضري.
(٥) قال الرازي :
يشبه أن يكون السبب في
الصفحه ٩٤ : في حكم المذكور ، وهذا الضرب نوعان :
(أ) أن يجعل
الفعل حال كونه مطلقا عن اعتبار العموم والخصوص كناية
الصفحه ١٠١ : تشوق السامع الى
أن يعرف ما حكم به عليه ، فإذا جاء الخبر تمكن في النفس لما تقدمه من التوطئة له
الصفحه ١٠٢ : ء ، نحو : السجن على
جهة التأييد حكم به عليك اليوم.
٥ ـ التبرك به
نحو : اسم الله اهتديت به.
٦ ـ إيهام