البحث في علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
٣٤/١ الصفحه ٢١١ : البيت عليه.
وفي هذا مجال
لقائل : إذ الدلالة الوضعية ربما يعرض لها الوضوح والخفاء ، ألا ترى أنا نجد في
الصفحه ٢٤٧ : الى مسطرة ، والمجاز الذي لم يستعمل فيما وضع له ، لا في
اصطلاح التخاطب ، ولا في غيره ، كالأسد المستعمل
الصفحه ٣٠١ : .
٢ ـ اللفظ
المستعمل فيما وضع له ، لكن لا ليكون مقصودا بالذات ، بل لينتقل منه الى لازمه
المقصود لما بينها من
الصفحه ٢٠٨ : :
١ ـ الإكثار من
الألفاظ وتعدد الوضع تفننا في التعبير كتسمية المطر بالسماء والنبات بالغيث ، على
ما سيأتي
الصفحه ٦ : الراوية تلميذ الخليل بن أحمد المتوفى سنة ٢١١ ه.
فقد وضع كتابا في علم البيان سماه «مجاز القرآن» لكنه لم
الصفحه ٤١ :
تطنب إذا مدحت.
(٣) أن الجملة
الاسمية تأتي لإفادة الثبات بمقتضى المقام.
فمتى وضع
المتكلم تلك القواعد
الصفحه ٢٤٩ : استعمل فيه وما وضع له ملابسة ومناسبة غير المشابهة كاليد اذا
استعملت في النعمة ، لما جرت به العادة من
الصفحه ٢٨٦ : في غير المعنى الذي وضع له لعلاقة مع قرينة
مانعة من إرادة المعنى الأصلي ، فخرج بقولنا قصدا ، وبالذات
الصفحه ٥ :
نبذة في تاريخ علوم البيان ...
١ ـ الحاجة الى وضع قواعدها
(أ) اشتعلت نار
الجدل صدر الدولة
الصفحه ٧ :
في اللغة توخى فيه جمع الألفاظ التي أريد بها غير معانيها الوضعية ، ألا
تراه وقد سئل مرة عن قول الله
الصفحه ١٠ : هذا الميدان.
٧ ـ عصور الاختصار ووضع الشروح والحواشي
طفق المؤلفون
من القرن الثامن وما بعده يوسعون
الصفحه ١٦ : يمكن وضع
ضابط إجمالي أساسه المشاهدة ، وهو أن أصول الأبنية لا تحسن إلا في الثلاثي وفي بعض
الرباعي نحو
الصفحه ٣٧ : وَوُضِعَ الْكِتابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ
وَالشُّهَداءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا
الصفحه ٥٦ : دال عليه بالوضع.
الصفحه ٦٥ : : هل قدم أخوك من السفر؟
فتجاب بنعم أو بلا.
ولأجل اختصاصها
بالتصديق لأصل الوضع :
١ ـ امتنع أن
يذكر