الصفحه ١٣٣ :
فالأول يدل على التنقيب من غير مهلة ، والثاني مع المهلة ، والثالث يفيد
ترتيب أجزائه من الأضعف الى
الصفحه ١٥٥ : .
المبحث الثالث في تقسيمه باعتبار الواقع والحقيقة (٢)
ينقسم القصر
باعتبار الواقع والحقيقة الى قسمين
الصفحه ١٥٧ : يعتقد أن الله ثالث ثلاثة ، بدليل قوله قبلها : ولا تقولوا ثلاثة
انتهوا خيرا لكم.
٢ ـ قصر قلب
اذا كان
الصفحه ١٦٢ : النوعين الأولين والوصل في النوع الثالث ، واعتبر ذلك بما تراهم قد
أجمعوا عليه من النعي على أبي تمام وهو ما
الصفحه ١٦٥ :
المبحث الثالث في الجامع
لا بد في الضرب
الأول والنوع الأول من الضرب الثاني من صور الوصل من وجود
الصفحه ١٧٩ : وتحسب ، كمال الاتصال ، لأن الثانية بدل اشتمال من الأولى.
(٧) فصل الجملة
الثانية والجملة الثالثة عن
الصفحه ١٩٠ : تحملها من المشقة والعناء.
المبحث الثالث في المساواة (١) ـ إيجاز التقدير
هي التعبير عن
المعنى المقصود
الصفحه ٢١٩ :
المبحث الثالث في تقسيم التشبيه
باعتبار الطرفين الى ملفوف ومفروق
الطرفان إن
تعددا كان ذلك على
الصفحه ٢٣٩ : قوة له ، وهو القسم الثالث ، وما اشتمل على أحدهما فقط فهو متوسط ، وهو القسم
الثاني.
٢ ـ اختلف
القوم
الصفحه ٢٤٨ : ظاهرة ، فلا يكون إسنادا الى ما هو له عند المتكلم في الظاهر.
المبحث الثالث في تعريف المجاز وأقسامه
الصفحه ٢٥٣ : : (فَإِذا قَضَيْتُمُ
الصَّلاةَ)(٤) أي أديتم ، والقرينة : في موعده في الأول وحالية في
الثاني والثالث.
١٥
الصفحه ٢٧٢ : وتقوية لها ، كما ستعرف ذلك بعد.
المبحث الثالث عشر
في مذهب السكاكي والخطيب القزويني في المكنية
مذهب
الصفحه ٢٧٥ : بمعنى مكان الموت وهو القبر استعارة
تصريحية تبعية.
والثالث ، نحو
: (فَالْتَقَطَهُ آلُ
فِرْعَوْنَ
الصفحه ٢٧٧ : الاستعارة في
المعاني الجزئية.
ثالثها ـ قال
السكاكي : لو لم يجعلوا في الفعل والحرف استعارة تبعية بل جعلوا
الصفحه ٢٧٩ :
ولن تستطيع
اليك النزولا
فلأن يجوز مع
جحده وإنكاره في الاستعارة أولى.
(ثالثها) :
المطلقة