الصفحه ١٩٠ : وراعاه البليغ فان ذلك يكون محمودا ، ومن
هذا ما جاء في القرآن الكريم والحديث الشريف وغيرهما من كلام فصحا
الصفحه ٢٣١ : مبتذل يستوي فيه الخاصة والعامة ، لكن حديث الحياء وما فيه من الدقة
والخفاء أخرجه من الابتذال الى الغرابة
الصفحه ٢٣٤ : ، بل يفهم من معنى الكلام وسياق الحديث
كقوله :
علا فما
يستقر المال في يده
وكيف
الصفحه ٢٦٥ : حقيقته ، وهي قسمان :
١ ـ حالية ،
تفهم من سياق الحديث ، نحو : رأيت قسا يخطب.
٢ ـ مقالية ،
سواء أكانت
الصفحه ٢٧١ :
__________________
(١) وقبله : سألتها
حين زارت نضو برقعها القاني وإيداع سمعي أطيب الخبز ومساقطه الحديث أن يتكلم واحد
ويسكت
الصفحه ٢٩٩ :
٢ ـ إن البلية من تمل كلامه
فانقع فؤادك
من حديث الوامق (١)
٣ ـ نعم المعين على
الصفحه ٣٠٧ : ، ولم يكن من حديث الوجوب
في شيء.
الصفحه ٣١١ : من ليف تشد به ألواح السفينة (سورة القمر).
(٤) الحصر : البخيل.
(٥) العوذ جمع عائذ
الحديثة النتاج
الصفحه ٣٣٣ :
البدر منا ولاقطه
فمن لؤلؤ
تجلوه عند ابتسامها
ومن لؤلؤ عند
الحديث تساقطه
الصفحه ٣٥٧ : ـ اذا
ولى أحد المتجانسين سمي مزدوجا ومكررا ومرددا كما في الحديث : «المؤمنون هينون
لينون» ، وكقولهم : من
الصفحه ٣٧٢ : ، والعقد ، والحل ، والتلميح :
١ ـ الاقتباس ،
أن يضمن المتكلم منثوره شيئا من القرآن ، أو الحديث
الصفحه ٣٨٤ : اقتباس
من الحديث : «اعملوا كل ميسّر لما خلق له».
تمرين أول
١ ـ بقيت لنا تجود مدى الليالي