البحث في علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
٢١٦/١ الصفحه ١٥٧ : المخاطب يعتقد عكس الحكم فتقلب عليه اعتقاده ، نحو : ما شاعر إلا شوقي ،
ردا على من زعم أن غيره أشعر منه
الصفحه ١٥٣ :
فإذا عزمت فتوكل على الله ، أي لأن الأصلح لك لا يعلمه إلا الله ، لا أنت ،
وعلى الحريري في قوله
الصفحه ٣٤٣ :
وقوله تعالى : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا
تَأْثِيماً إِلَّا قِيلاً سَلاماً سَلاماً
الصفحه ٢٦٢ :
ثم قال : فإن
أبيت إلا أن تطلق اسم الاستعارة على هذا القسم ، فإن حسن دخول أدوات التشبيه لا
يحسن
الصفحه ١٥٦ :
: ما الله إلا كامل ، وهذا التقسيم متعذر لا يكاد يوجد أو هو محال لتعذر (١) الاحاطة بصفات الشيء فلا يمكن
الصفحه ١٥٨ :
وذلك المقدر عام مناسب للمستثنى منه في جنسه وصفته ليتحقق الاخراج ففي نحو
: ما فهم إلا محمد ، يقدر
الصفحه ٩٤ : ، باعتبار تعلقه بالمفعول ، ألا ترى أنك اذا قلت :
فلان يعطي الدنانير ، كان المقصد بيان جنس المعطي لا بيان
الصفحه ١٥١ : كاتبا تناولهما النفي ، فإذا قيل : إلا شاعر جاء القصر ،
هذا في قصر الموصوف على الصفة ، أما في قصر الصفة
الصفحه ١٧٥ :
لدى الستر
إلا لبسة المتفضل (٢)
ومن ترك الواو
قوله عزوجل : (أَوْ جاؤُكُمْ
حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ
الصفحه ١٥٢ : المعنى : ما يدافع إلا أنا ، فصل الضمير كما يفصل مع النفي والاستثناء
ليتأتي له ما قصد وهو تخصيص المدافع لا
الصفحه ١٥٤ :
يمنع الرسل وفضل الله علينا.
(٥) ان الأصل
في إنما أن تجيء لأمر من شأنه ألا يجهله المخاطب ولا ينكره
الصفحه ١٦٠ :
أكرم إلا المؤدب.
(ب) إنما أكرم
المؤدب.
(ج) أكرم
المؤدب لا سيء الخلق.
(د) المؤدب
أكرم
الصفحه ١٦٢ : الحاجة اليها ، وذلك صعب المسلك لطيف المغزى كثير الفائدة غامض
السر لا يوفق للصواب فيه إلا من أوتي حظا من
الصفحه ٢٢٠ : الطعام» يريدون به أن الكلام لا ينتفع به
إلا بمراعاة أحكام النحو فيه ، كما لا ينتفع بالطعام ما لم يصلح
الصفحه ٢٨٥ :
٣ ـ هم صلبوا العبدي في جذع نخلة
فلا عطست
شيبان إلا بأجدعا