البحث في علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
٢١٦/٦١ الصفحه ١٦٥ : إلا إذا وجد بين الجملة الأولى
والثانية جهة جامعة نحو : محمد يعطي ويمنع ، ويكتب ويشعر ، ويقبح أن تقول
الصفحه ١٦٨ : هذا بَشَراً إِنْ
هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ)(٢) ، فإنه إذا كان ملكا لم يكن بشرا ، فإثبات كونه ملكا
الصفحه ١٦٩ :
عرفت بها
عدوي من صديقي
(ب) ألا تكون بينهما مناسبة في
المعنى ، ولا ارتباط بين المسند اليه
الصفحه ١٧٣ :
(ب) أن حكم
الحال مع صاحبها كحكم الخبر مع المخبر عنه (١) ، إلا أن الفرق بينه وبينها أن الحكم يحصل
الصفحه ١٧٧ : ، إلا إذا قدر ماضيا مع قد.
وقال أيضا :
ومما ينبغي أن يراعى في هذا الباب أنك ترى الجملة جاءت حالا بغير
الصفحه ١٨٠ : أسباب
الفصل والوصل واستخرج الجمل الحالية فيما يلي :
١ ـ (وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللهِ
وَلا
الصفحه ١٨٤ : يئيم ، تقديره : كل امريء متزوج ، لأن المعنى لا
يصح إلا به ، ومنه أن يتقدم مدح إنسان والثناء عليه
الصفحه ١٨٥ : اعرضوا ، بدليل قوله تعالى بعده : (إِلَّا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ)(٤).
٢ ـ أن يحذف
للدلالة على أنه شي
الصفحه ١٨٦ :
يذوقون النوم إلا غرارا.
٢ ـ حذف الجملة
(١) ، وهذا يكون إما :
(أ) بحذف مسبب
ذكر سببه نحو : ليحق الحق
الصفحه ١٩٢ : » : يكثر الحشو بلفظ : أصبح وأمسى وعدا وإلا وقد
واليوم ولعمري ويا صاحبي.
كما قال أبو
تمام :
أقروا
الصفحه ١٩٤ : .
وقد جاء مثل
ذلك كثيرا في كلام العرب ، ألا ترى الى مهلهل وقد كرر قوله : «على أن ليس عدلا من
كليب
الصفحه ١٩٥ : :
نزور فتى
يعطي على الحمد ما له
ومن يعط
أثمان المكارم يحمد
(ب) ألا يخرج مخرج
الصفحه ٢٠٣ :
بغي ألا إن
بغي المرء يصرعه
٤ ـ لا تودع السر وشاء به مذلا
فما رعى غنما
في
الصفحه ٢١٠ : المعنى جزء من جزئه على ذلك
المعنى.
__________________
(١) أي أنه لا يشترط
باللزوم الخارجي أيضا ، ألا
الصفحه ٢١٣ : بالطرفين ، ووجه شبه ، وأداة.
(فائدته) إيضاح
المعنى المقصود مع الايجاز والاختصار ، ألا ترى أنك إذا قلت