وقد روي عن ابن عباس من وجه آخر :
قال أبو يعلى الموصلي : حدّثنا قطن بن نسير (١) ، حدّثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، حدّثنا أبو طاهر عن أبي زيد المدني عن ابن عباس قال : قال أبو ذر : كان لي أخ يقال له أنيس .... (٢) قال كاهن بمكة. قال : نعم فخرجنا إلى مكة ، فاجتمعنا عند الكاهن ، فكأنه فضّل شعر أنيس ، فقال : يا أخي رأيت بمكة رجلا يزعم أنه نبي ، وهو على دينك. قال ابن عباس : فقلت لأبي ذر : ما كان دينك؟ قال : رغبت عن آلهة قومي التي كانوا يعبدونها. فقلت : أي شيء كنت تعبد؟ قال : لا شيء ، كنت أصلي من الليل حتى أسقط كأني خفاء حتى يوقظني حر الشمس. قال أنيس : وقد شانفه قومه ـ يعني كرهوه ـ قال أبو ذر : فإني أريد أن آتيه ، قال : فتجهزت ، ثم خرجت ، فقال لي أنيس : لا تظهر أنك تطلبه ، أخاف عليك أن تقتل دونه. قال : فجئت حتى دخلت مكة ، مكثت بين الكعبة وأستارها خمس عشرة ليلة ويوما ، أخرج كل ليلة فأشرب من ماء زمزم شربة ، فجاءت امرأتان تدعوان ليلة آلهتهما تقول إحداهما : يا أساف هب لي غلاما ، وتقول الأخرى : يا نائلة (٣) هب لي كذا وكذا ، فقلت : هنّ بهن. فتولّتا تقولان : إن الصابئ من الكعبة وأستارها. إذ مرّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر يمشي وراءه. فتكلم رسول الله صلىاللهعليهوسلم بكلام ... (٤) ما قلت ، فظننت أنه رسول الله ، فخرجت إليه فقلت : السلام عليك يا رسول الله ، فقال : «وعليك ورحمة الله ، ممن أنت؟» قلت : من غفار ، وكانت غفار يقطون على الحاج [الطريق](٥) ، فذكر نحو ما مضى ، قال : وأقمت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمكة يعلمني الإسلام ومن القرآن ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إني أخاف عليك أن تقتل» قلت : لأتبعنك يا رسول الله وإن قتلت ، فسكت عني ، وذكر الحديث في ضرب قريش إياه ، قال : ... (٦) فجئت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فرأى ما بي من حال فقال لي : «ألم أنهك؟» فقلت : يا رسول الله كانت حاجة في نفسي قضيتها ، فقال : «الحق بقومك ، فإذا بلغك ظهوري فأتني» فجئت قومي ، وقد ... (٧) عليهم ، فلقيت أنيسا ، فبكى ، وقال : يا أخي
__________________
(١) في مختصر أبي شامة : بشير.
(٢) كلمات غير مقروءة في مختصر أبي شامة.
(٣) أساف ونائلة صنمان ، كانت العرب في الجاهلية تزعم أنهما كانا رجلا وامرأة وكانا قد زنيا في الكعبة ، فمسخا.
(٤) كلمة غير واضحة في مختصر أبي شامة.
(٥) استدركت على هامش مختصر أبي شامة.
(٦) كلمة غير واضحة في مختصر أبي شامة.
(٧) غير واضحة في مختصر أبي شامة.