قائمة الکتاب
(كتاب الظهار)
(كتاب الإيلاء)
(كتاب اللعان)
(كتاب العتق)
(كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد)
(كتاب الإقرار)
تفاصيل الإقرار
٤٧٨
البحث
البحث في الزبدة الفقهيّة
٣٣/١٦ الصفحه ٥٠٣ : ء شيء ، وهو ما يفيد تأكيد المبهم ، ويصح تفسيره بما
يفسر به لفظ الشيء ، هذا كله إذا لم يتبعه بالدرهم
الصفحه ٥١١ :
تفسيره ، وجعله (١)
درهما لمناسبة الأعداد المميّزة (٢) ، فيكون التقدير درهم ومائة درهم ، لأصالة
الصفحه ١٨ : طالق ، مع عدم صلاحية التفسير للمانعية ، بل قوله (ثلاثا)
تأكيد للطلاق ، ولكن هذا الزائد ملغى لأن الثلاث
الصفحه ٣٠ : قال : لم أقصد الطلاق قبل منه ظاهرا ودين بنيته باطنا ،
وإن تأخر تفسيره ما لم تخرج من العدة ، لأنه إخبار
الصفحه ٤٧ : المباراة) (٤).
(٣) على ما سيأتي
بيانه في محله.
(٤) تفسير لثالثة
بمعنى أن ثلاثة أنسب من ثالثة لتعلق
الصفحه ٩٥ : ، قال
ابن أبي عمير : قال جميل : وتفسير ذلك إن مرت بها ثلاثة أشهر إلا يوما فحاضت ثم
مرت بها ثلاثة أشهر
الصفحه ١٢٧ : .
وقيل وهو المشهور
هي أعم من ذلك ، وأدناه أن تؤذي أهله ، وهو المروي عن ابن عباس في تفسير الآية كما
في
الصفحه ١٢٨ : الرد (٤)
فإن استمرت عليها (٥) وإلا أخرجت وهكذا.
واعلم أن تفسير
الفاحشة في العبارة (٦) بالأول (٧) هو
الصفحه ١٩٨ : ثبت في حقه حكم
الظهار وإن لم يقرّ به.
(٣) أي أصالة عدم
اشتراط الإسلام في صحة الظهار.
(٤) تفسير
الصفحه ٢٥٦ : القذف
، لأن الرمي بالزنا قذف.
__________________
(١) سنن البيهقي ج ٧
ص ٣٩٤.
(٢) تفسير الرازي
الصفحه ٣٢٣ : قصد القربة لا تحقق الثواب.
(١٣) تفسير كون
الكافر محلا للعتق.
(١٤) ذهب الأكثر
إلى اشتراط إسلام
الصفحه ٣٦٤ : الفرعين ، فتشمل المتعدد إذا ملكهم دفعة كما تشمل المتعدد إذا
ولدتهم دفعة.
(٩) تفسير لملكهم
دفعة.
(١٠
الصفحه ٤٢١ : عمل يكتسب به ، أو يكون له حرفة) (٤) ، وفي المقنع قال : (وروي في تفسيرها : إذا رأيتموهم يحبون
آل محمد
الصفحه ٤٢٢ : .
(٤) أي بالديانة
والتكسب ، وقد عرفت أن تفسير الخير بهما إنما هو للأخبار.
(٥) أي إطلاق الخير
الصفحه ٥٠٠ : ء الدرهم ويرجع إليه في التفسير ، لأنه
المتيقن لأصالة البراءة من الزائد ، وهذا ما احتمله المحقق في الشرائع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
