الصفحه ١٤٤ : الضرس ذكرهم الموفق فى تاريخه والى جانبهم قبر ابن
الامام قال بعض مشايخ الزيارة ان اسمه أبو بكر بن فورك
الصفحه ١٤٥ :
من الامراء أكرم
منه وعده القرشى فى طبقة التابعين وعند باب هذه القبة قبر الشيخ الصالح أبى الفضل
الصفحه ٣١٣ : العسقلانى هكذا
مكتوب على عموده واذا أخذت يمينا من هذه الشقة قاصدا الى قبر الشيخ أبى العباس
البصير تجد قبل
الصفحه ١٩٠ : ء فتعجب الناس
من ذلك فمدحه الشيخ بهذه الابيات ثم ذكر الى جانبه قبر الشيخ الفقيه الامام أبى
محمد الحسن بن
الصفحه ١١٤ : وستمائة ومعهم فى الحوش جماعة من أصحاب الشيخ فخر الدين
الفارسى ثم تمشى مغربا بخطوات يسيرة الى قبر يونس بن
الصفحه ٢٠٩ : شقة المصينى تبتدى من مشهد الامام
الشافعى كما تقدم الكلام فى صدر الكتاب وبالله التوفيق
ذكر مشهد
الصفحه ١١٦ : حكى عنه القرشى فى تاريخه والى جانبه قبر الشيخ الفقيه العالم
الامام رشيد الدين أبى الخير سعيد بن يحيى
الصفحه ١٠٨ :
الفقيه العالم الامام الصوفى المحقق الشيخ بدر الدين بن الصاحب وقبره الى جانب قبر
جده ومن وراء حائطها
الصفحه ٢٤٤ : الغمرى
وساح مع الصالحين مدّة والى جانبه قبر الفقيه الامام الحسن يكنى بأبى زيادة من
أعيان القرّا
الصفحه ٨٩ : قبر واحد ثم تأتى الى قبر
القاضى قيس بن أبى العاص السهمى وهو أول من ولى القضاء على مصر وذلك فى خلافة
الصفحه ٢٠٦ : الذى ذكره ابن لاحق الخصوصى باخباره
بالمغيبات وانفاقه من الغيب قال والى جانبه قبر ولده رضوان بن طرخان
الصفحه ١٠٥ :
الحافظ عبد الغنى فى كتاب الكمال من أسماء الرجال قال ابن الجباس وقبره القبر
الكبير الذى يعرف الآن مقابلا
الصفحه ١٩٧ : جماعة من البكريين ذكرهم القرشى فى كتاب مهذب
الطالبين ثم تمشى فى الطريق المسلوك تجد على يسارك تربة بها
الصفحه ١٦٣ :
غير قبر واحد وهو المشار اليه بالقاضى زهرون ولم يذكر صاحب كتاب زهرة النظار من
قضاة مصر من اسمه زهرون
الصفحه ٢٤٩ : الى القبر الكبير المبيض المقابل لابى زرارة وهذا غلط ومنهم من يقول انهم
اثنان لان القرشى ذكر فى تاريخه