الصفحه ٧٩ : مصرى الاصل من أكابر أهلها
له كلام بديع فى التصوف فمن قوله رضى الله عنه لا يصلح الفقر الا لاقوام كنسوا
الصفحه ٩٢ : عنه وقد ذكر القرشى فى طبقة الاشراف السيدة زينب الكلثمية قلت ومعنى قوله
الكلثمية أى من ذرية القاسم
الصفحه ٩٣ : الناس فلم يقدر أحد أن يخرج فيه
غلطة فجاء رجل من الحمرا وهى قبيلة تعرف بالحمرا فأخرج فيه غلطة عند قوله
الصفحه ١٠٢ : مسجد الامن وهذا القول قريب من الاول لان يونس ابن
عبد الأعلى قريب من المسجد وهى مقبرة متسعة قال الاسعد
الصفحه ١١٥ : يبقى سواه قال فما دليلك على ذلك قال قوله تعالى (فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ
جَعَلَهُ دَكًّا
الصفحه ١٣٥ :
يخاطبنى وأنا
الهدهد
فضحك الخليفة وأمر
أن لا يعترض عليه وأن يبقى على جلوسه فأكثر القول فى نصر أهل
الصفحه ١٣٨ : بما تريده من عبدك ما تستحيى منه ما أسوأ رأيك ستقدم غدا
وينكشف الغطاء أما سمعت قوله تعالى فكشفنا عنك
الصفحه ١٤١ : وفى هذا القول ضعف وقال ابن ميسر هو
من ذريته وقال القرشى فى تاريخه وبالنقعة قبر مكتوب عليه عبد الله بن
الصفحه ١٥٧ : صحة هذا القول لانه لم يذكر أحد من أرباب
التاريخ وعلماء النسب من اسمه أبو الدلالات غير اثنين الواحد
الصفحه ١٦٠ : علماء التاريخ قال الموفق ان به صحابيا وشهيدا ولم يذكر هذا غيره من
علماء التاريخ وفى هذا القول ضعف لانه
الصفحه ١٧٠ : قوله
تعالى (وَقُلْ رَبِّ
أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) وولده قاسم
الصفحه ١٧٢ : عندنا أسفل أما سمعت قوله صلىاللهعليهوسلم قبر المؤمن روضة من رياض الجنة فلما أصبح كتب على قبره
صاحب
الصفحه ١٩٢ : ما
الدليل فقال قوله تعالى (لا تُلْهِيهِمْ
تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ) فاعيدها عقوبة لما
الصفحه ٢٠٨ : الاسد فى المنام وهو يقول له ما منعنى عنك الا آية من كتاب
الله قال وما هى قال قوله تعالى ألا إن أوليا
الصفحه ٢١٧ : وكانت له دعوة مجابة وقد اشتهر عنه من قول الناس ان من زاره لم يزل فى امن
الله تعالى الى مثل ذلك اليوم