الصفحه ٢٥٩ : الحسن على المقدسى وغربى المصطبة قبر الشيخ أبى القاسم عبد الرحمن
بن عباس القرشى والى جانبه قبر الشيخ أبى
الصفحه ١٢٩ : وسيأتى ذكره فى
كتاب غير هذا. قبر الشيخ الامام العالم الزاهد المعروف بابن الفقاعى وهو أبو الحسن
كان
الصفحه ٢٦٥ : تأتى الى تربة أبى الحسن الطويل بها قبر الشيخ
أبى الحسن الطويل كان من أجل العلماء كثير الامامة بجامع مصر
الصفحه ٣٦٦ : و ٢٦٣
السنهورى ٢١٩ و
٢٢٠ و ٢٢٢ و ٢٧٤ (انظر. أبو الحسن
السهروردى ٨٤ و
١٠٦ و ١٤٥
سهل بن أحمد ٥٣ و
٦٣
الصفحه ٣٨ : يزل ابن القاسم على ذلك حتى عزل أشهب قال ابن مسكين كان فيمن يحضر حلقة أشهب
فقيه حسن المناظرة وكان له
الصفحه ١٠٥ : الليث ومن ذريتهم جماعة بشقة الجبل
وبالمقبرة أيضا سكينة بنت زين العابدين ابن الامام الحسين بن على بن أبى
الصفحه ١١٤ : محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على الأصغر بن على زين العابدين ابن
الامام الحسين بن على بن أبى
الصفحه ١٩٥ : ابن درغام المالكى امام مسجد درب البقالين وفى تربة الشيخ عبد الله
الرومى الشيخ أبو الحسن على الشطنوفى
الصفحه ٣١١ :
أهل الخير والصلاح
منهم القاضى الاجل النجيب الدمشقى وفى مقبرتهم أبو الحسن على ابن بنت العيش البصرى
الصفحه ٧١ : ذريته ثم تمشى مستقبل القبلة تجد قبرا فى محراب عليه أربع قطع من الحجر الكدان
هو قبر الشيخ أبى البقا صالح
الصفحه ٢٧١ : العيد بها قبر القاضى الامام العالم العلامة تقى
الدّين أبى عبد الله محمد بن الشيخ مجد الدّين أبى الحسن
الصفحه ٣٠٤ :
الامام أحمد بن حنبل فى النوم فأطعمه تفاحة وقال له نزه الله ما استطعت وهو صهر
ابن الكيزانى قال أبو الحسن
الصفحه ٢١٦ : طويلا ومعه فى التربة جماعة من العلماء وبها
جماعة من الاراسفة منهم الشيخ أبو الحسن على الارسوفى وهو شيخ
الصفحه ٢٨٧ : فجاز أبو الحسن البحر فلما رآه الفتى صعق وخرّ مغشيا عليه فملأ أبو
الحسن فياشة لم يكن فيها ماء من البحر
الصفحه ٢٧٤ :
ذكر تربة المجد
الاخميمى ومن بها من
العلماء والاولياء فأجل من بها الشيخ الامام العالم مجد الدين أبى