الصفحه ٩٥ : علينا لكن القصد انجاز
الكتاب قبل الاجل ثم تخرج من المشهد قاصدا مشهد القاسم الطيب تجد عند حائط الدرب
الصفحه ٩٨ : مالك بن أنس قال الحافظ عبد الغنى فى
كتاب الكمال فى أسماء الرجال قال الشافعى وابن بكير انه أفقه من مالك
الصفحه ١١٤ : الخطط ونذكر قصته فى آخر الكتاب إن شاء
الله تعالى وتم الكلام على شقق المشاهد كما تقدم الكلام عليها ثم
الصفحه ١٢٠ : شمالهم
ويدعون فيستجاب لهم وذكر العبيدلى النسابة فى كتابه المسمى بالرد على أولى الرفض
والمكر فيمن كنى بأبى
الصفحه ١٢٤ : رسالته ونذكر مناقبه فى كتاب غير هذا إن
شاء الله تعالى وعلى باب هذا الحوش قبر الشيخ الامام العالم أبى عبد
الصفحه ١٢٩ : وسيأتى ذكره فى
كتاب غير هذا. قبر الشيخ الامام العالم الزاهد المعروف بابن الفقاعى وهو أبو الحسن
كان
الصفحه ١٣١ : كتابه وليس بدينار العابد المذكور فى الحلية والصفوة حكى عنه الموفق انه كان من
كبار الزهاد له كرامات من
الصفحه ١٤٣ : لم أقدم من الغرب الا لأقرأ
عليك فلم لا تجيزنى فقال يا بنى انى أخاف أن تقع منك غلطة فى كتاب الله أو
الصفحه ١٤٥ : القرشى المعروف بابن الجباس فى كتابه المهذب إن محمد بن ابى بكر الصديق
خلف ولد بمصر اسمه عبد الله وقبره فى
الصفحه ١٤٧ : يسمى البحر فى العلم وذكر له ابن النحوى
أشياء فى كتابه الرد على أولى الرفض والمكر فيمن كنى بأبى بكر
الصفحه ١٥٦ : ذكر القرشى فى كتابه خلاف ما ذكر الموفق فى تاريخه قبورا كثيرة وتربا بين
الجوسق وهذه القبة قد دثرت وصارت
الصفحه ١٦٧ : العاقل فلا يذل الا لنفيس وروى أسد بن موسى عن جماعة من
العلماء قال ابن النحوى فى كتاب المزارات وقبره
الصفحه ١٦٩ : وبالحومة أيضا الشريف الميمون بن حمزة عدّه القرشى فى طبقة
الاشراف وذكره الاسعد النسابة فى كتاب مزارات
الصفحه ١٧١ : المعافرى وينصبونه وقت الصلاة وهذا كله غير صحيح لانه لم يذكر فى تاريخ من
تواريخ مصر وحكى صاحب كتاب المزارات
الصفحه ١٧٤ : الحسينى الماوردى المعروف بالعاقد بمصر
ذكره الحافظ عبد الغنى فى كتاب الكمال فى أسماء الرجال قال الشريف