الصفحه ٧٤ :
بالمقبرة المذكورة ودفن ولده الى جانبه وكانت وفاة ولده أبى بكر سنة خمس وأربعين
وثلثمائة ومناقبه غير محصورة
الصفحه ٩٩ :
عبد الحكم أيضا
انه كان يدخل لليث فى كل سنة أكثر من ثمانين ألف دينار وما وجبت عليه زكاة قط لان
الصفحه ٢٣٧ : هذا رجل ضرير ضعيف القوى لا يستطيع النهضة مع كبر سنه فقال
يحمل الى الجيزة ولا يسكن مصر فحمل اليها واتفق
الصفحه ٧ : القضاعى قرأت بخط الكندى فى تاريخ مصر أن عمرو بن
العاص سار من الشام الى مصر فى سنة تسع عشرة وكانت عدّة جيشه
الصفحه ٥٦ : عنه سنة ثمان وتسعين وهو الثالث عشر من القضاة الأربعين
ورد بن مجيرة الى القضاء ثم صرف ورد عياض بن عبد
الصفحه ٦١ : الله بن أحمد بن طباطبا تكن كمن زارنى ومات عبد
الله بن أحمد بمصر سنة ثمان وأربعين وثلثمائة ومعه فى القبة
الصفحه ١٠٠ : ويروى أن الامام
الشافعى وقف على قبر الامام الليث وقال لله درك يا امام لقد حزت أربع خصال لم
يكملهنّ عالم
الصفحه ١٩٢ : وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) فذهب على وجهه فارا فلم يره الناس بعد سنة فلما كان بعد
الصفحه ٢٢٨ : النصر الشافعى عدّه القرشى فى طبقة العلماء مات سنة
ست وأربعين وستمائة وبها أيضا قبر الشيخ تقى الدين محمد
الصفحه ٢٨٨ : عنده أربع ركعات يقرأ فى الأولى بفاتحة الكتاب وآية الكرسى والثانية بفاتحة
الكتاب وانا أنزلناه فى ليلة
الصفحه ٦٤ : المعز لقوم قدموا من الغرب هكذا الزهد
ولما بلغ المعز موت القاضى تأسف على موته وكانت وفاته سنة تسع وستين
الصفحه ٨٤ : وسبعمائة وقد مضى له من العمر أحد وسبعون سنة وشهران وأربعة
عشر يوما وشهرته تغنى عن الاطناب فى مناقبه وتحت
الصفحه ٢١٣ :
اللؤلؤ الرطب وقال الشافعى عرض علىّ مالك كتبه أربع مرات وأنا حاضر ولو شئت أن
أكتبها املاء لفعلت وعن حميد
الصفحه ٢١٦ : بها ثامن شهر ذى القعدة سنة ست
وأربعين وستمائة وكان مولده بدمشق سنة اثنين وثمانين وخمسمائة وسمع الحديث
الصفحه ٢٢٢ : المولد الحنبلى المذهب مات بالقاهرة
سنة ثلاث وأربعين وستمائة وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة كان فقيها