الصفحه ١٢٦ : الارض من كثرة بكائه وكان يقول الانس
بكلام الله يذهب كل وحشة وكانت وفاته سنة أربع وخمسمائة وقيل إن زوجته
الصفحه ١٦٤ : من مشايخ القراآت وسمع الحديث على جماعة من الحفاظ
وتوفى سنة أربع وعشرين وخمسمائة هكذا حكى الموفق وقال
الصفحه ١٩٣ :
الشافعى ذكره القضاعى وأفرده فى السبعة المختارة وهو الذى تولى غسل الامام الشافعى
توفى سنة أربع وستين
الصفحه ١٩٧ : القادر
الكيلانى وروى عنه أشياء له مناقب مشهورة وفاته سنة أربع وستين وخمسمائة وقد جاوز
السبعين وخرقته
الصفحه ١٩٨ :
قبر الشيخ الامام
أبى القاسم عبد الرحمن بن عيسى بن فراش بن عبدون العدل الضرير المنعوت مالكا مات
سنة
الصفحه ٢٥٢ : حتى مات وكانت وفاته يوم الثلاثاء النصف من رجب سنة أربع وستين
وخمسمائة وكان الثعبان يشرب من يده وكان
الصفحه ٢٥٣ : جعفر بن اللهيب مات سنة أربعين وخمسمائة
وكان من أكابر العلماء وله شعر حسن منه
تفقه فان الفقه
خير
الصفحه ٣٠٢ : قبر يزعمون انه قبره
والصحيح انه بالقرافة وانه توفى سنة أربعين وخمسمائة وهو بخط سارية شرقى تربة أم
الصفحه ٢٣٥ :
والله أعلم فوق
ذاك الموضع
وكانت وفاته سنة
خمس وأربعين ومائتين وكان اسمه ثوبان بن ابراهيم وورعه
الصفحه ٢٠٠ : كافور سنة خمس
وأربعين وثلثمائة وتحت رجليه قبة لطيفة قال ابن عثمان ان تحتها السيدة (١) ومكتوب على عموده
الصفحه ٤٩ : وأربعين
ومائتين ولم يزل قاضيا حتى مات فى ذى الحجة فى سنة تسعين وكان السبب فى دخوله الى
مصر ان المتوكل
الصفحه ٧٣ :
قد دثرت بها قبر
القاضى أبى جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم أحد القضاة الأربعين دخل الى مصر فى
جمادى
الصفحه ٥٤ : السنن رأيت فى جنان بنى
سنان قثاية فشبرتها أربعة عشر شبرا ورأيت أترجة قد شقت نصفين وحملت على جمل قال
ابن
الصفحه ٢٥٧ : قارئا يقرأ
فوقف وبكى ولم يشتر حاجته وعاد الى المدينة فمات من الغد فى سنة ست وأربعين
وستمائة عدّه القرشى
الصفحه ٥٨ : فعزله ثم أعاد عيسى (٢) بن لهيعة فلم يزل قاضيا حتى مات فى سنة (٣) أربع وثمانين