الصفحه ٣٠٧ : عليه صاحب الكلوتة ذكره ابن عثمان فى تاريخه وأشار
الى أنه من الصحابة ولم يذكره القرشى فى طبقة الصحابة
الصفحه ٣٠٩ : السمرا وقال هاهنا يستجاب الدعاء ولقد دعوت الله هاهنا مرارا فاستجيب لى ومن
وراء حائطه الشرقى قبر المرأة
الصفحه ٣١٤ : أنفسهم نرجع الى الشيخ ونقنع بما قسم لنا فلما
جاؤا الى سيدى أبى العباس نظر اليهم بعين قلبه وقال لاحدهم خذ
الصفحه ٣١ : قيل انه توفى بريفها وقيل ذهب الى الديلم. ثم دخلها
الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله
الصفحه ١٢٤ : الشيخ أبو عبد الله محمد بن عروة وهو قريب من المرأة الصالحة
بنت أبى الكرم المقدم ذكرها وبالحومة أيضا عمود
الصفحه ١٠٤ : هو حى عند الله يرزق
وتجرى عليه أجور المجاهدين الى يوم القيامة وهذا القبر بشقة الجبل فى التربة
الصفحه ٢٣٩ : فكلمته تكليما فأفرغ عليها من
نوره فزادها تهييما فرجعت الى الابدان بطرائف الفوائد فظمئت وعطشت فهل تدرى ما
الصفحه ٣١٥ : بقلبه غائبا عن الناس مكفوف النظر عنهم نير القلب
لم يتزوّج قط ولم يزل كذلك الى أن توفى ولو استوعبنا
الصفحه ٢٣٨ : الكد
فساروا الى ميادين أنوار ملكوته وبادروا الى استماع كلامه بحضور أفهامهم فعند ذلك
نظر اليهم بعين
الصفحه ٢٨٢ :
النور يخرج منه حتى يهتدوا به الى الطريق بالنظر لأن القبلة كانت زمن يعقوب الى
جهة بيت المقدس وهذه القبور
الصفحه ٣٨ :
القاسم قد حلف أن
لا يكلمه فكان اذا عبر على بابه غمض عينيه وكان السبب فى ذلك انه تكلم فى النظر
فلم
الصفحه ٦٥ :
يصيغها خاتما وقال
انقش عليه لا اله الا الله فنقش عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فلما جىء به
الصفحه ٧٩ :
غيرها وغربى تربتها تربة بها الشيخ عبد الله السائح ثم تأتى الى تربة الزقاق وقبل
الوصول اليها قبران داثران
الصفحه ١٤٢ :
من الجهة القبلية
حوش ابن غلبون ذكره الموفق فى تاريخه وبنو غلبون قبور متلاصقة الى بعضها أحدها قبر
الصفحه ٨٦ : فبسط يديه
فبايعته على الاسلام ثم خرجت لأصحابى وقد مال رأيى عما كنت عليه وكتمت اسلامى
وخرجت عامدا الى