الصفحه ٣٥٥ : بابن عساكر (٥٧٣ هـ)، دار التعارف للمطبوعات، بيروت، ١٣٩٥ هـ.
٦٦ ـ تيسير المطالب
في أمالي أبي طالب
الصفحه ٣٦٥ : (٤٠٦ هـ)، مكتبة بابك طهران، ١٣٦١ ش.
١٨٧ ـ الشّافي في
الإمامة : للشريف المرتضى علم الهدى عليّ بن
الصفحه ٣٧٢ : محمّد بن سلامة الطحاويّ الحنفيّ (٣٢١ هـ)، دار الكتب العلميّة، بيروت، ١٤١٥.
٢٦٩ ـ المحاسن
والمساوئ
الصفحه ٣٤٠ : طاووس في «مصباح الزائر» في لفظ الزيارة الذي علّمه الإمام الصادق عليهالسلام محمّد بن مسلم لأمير المؤمنين
الصفحه ٢٣٥ :
_______________________
١
ـ ينابيع المودّة ٢ / ٣٣٩؛ قصص الأنبياء للراونديّ ٣٥٩.
٢
ـ انظر مؤدّاه في الملل والنحل ١ / ٣٠، ٣١؛ علم
الصفحه ٣٣٩ : الذي في بطني إلّا ما يسّرت عليَّ ولادتي، قال يزيد بن قعنب : فرأى البيت قد انشقّ من ظهره، ودخلت فاطمة
الصفحه ١٣١ : . علّمته علمي، واستودعته سرّي، ووكّلته بشأني، فهو خليفتي في أهلي وأميني في أمّتي.١
وعن سلمان الفارسيّ
الصفحه ١٤٦ :
الذي استخرجه من
التفاسير الاثني عشر١، عن
ابن عبّاس في هذه الآية، قال : هم محمّد وعليّ وفاطمة
الصفحه ٢٤٩ : جنّات النعيم.١
قال العلّامة الطريحيّ في معنى قوله صلىاللهعليهوآله : «قائد الغرّ
المحجّلين» الغُرّ
الصفحه ١٩٠ : المدينة وخُلوِّها من مرهوب مخوف يحرسها، وغبطوه عليهالسلام
على الرّفاهية والدِّعَة بمقامه في أهله، وتكلّف
الصفحه ٢٥٥ : نبيّ بعدي. يا أمّ سلمة، هذا عليّ أمير المؤمنين وسيّد المسلمين، ووعاء علمي، ووصيّي، وبابي الذي أُوتىٰ
الصفحه ٢٩٢ :
وق، وغير ذلك.
وسمّي أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام بالقلم لما في القلم
من المنافع للخلق، إذ
الصفحه ١١٢ : كيد الشياطين عن الشيعة. وذو القرنين كان يعرف لغات الخلق، وعليّ عليهالسلام
عُلِّم منطق الدوابّ والوحوش
الصفحه ١١٣ :
عِلْمُ الْكِتَابِ). وقال عيسى : (وَأُحْيِي
الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ)١
وعليّ أحيا سام بن نوح
الصفحه ١٥٤ :
والوزير، والخليفة
ومنجز الموعود، وقاضي الدِّين، وباب مدينة العلم، وباب دار الحكمة، ووليّ الله