الصفحه ٢٧٦ : : عليّ أقضاكم؛ مناقب المرتضوي ٨٤، عليّ أقضى أمّتي؛ الأربعين في أصول الدين ٤٦٦، أقضاكم عليّ؛ سنن ابن ماجة
الصفحه ٣١٤ :
وعناوينه المخصوصة في
السنّة العامّة والخاصّة.
وروى الشيخ الصّدوق رحمة الله عليه
بإسناده عن عليّ
الصفحه ٨٨ : خلّفهما رسول الله صلىاللهعليهوآله
في أمّته، والتالي كتاب الله، فيه تفصيل كلّ شيء لا يأتيه الباطل مِن
الصفحه ٢٩٥ : / ٦١؛ منهج الشيعة ٦٥ / ٦٦، الأربعين في أصول الدّين ٤٧٥.
٢
ـ ينابيع المودّة ٣ / ٢٠٨.
٣
ـ الرياض
الصفحه ٣٤٢ :
المرتضى عليهالسلام فيها سَميّ الله
تعالى فهو ثمانية أسماء : الهادي ...١
وقال الله تعالى
الصفحه ١٤٣ : ذات يوم قال لي : يا عمرو، هل أُرِيك دابَّةَ الجنّة تأكل الطعام وتشرب الشراب وتمشي في الأسواق؟ قال
الصفحه ٣٥١ : ـ أسنى المطالب في
مناقب عليّ بن أبي طالب : لشمس الدّين محمّد بن محمّد الجزريّ الشافعيّ (٨٣٣ هـ) مكتبة
الصفحه ٤٩ :
بعلمه، وقد جنيت ثمار
النصر من علمه، والتقطت جواهر العلم من قلمه.١
وكان أمير المؤمنين عليّ بن أبي
الصفحه ٤٨ : والحلم، والعالي علمه على أهل الزمان، ودقّق في علومه وحقّق، وأعظمهم علماً وحِلماً وبياناً، والمحيط
الصفحه ١٠٠ :
باب مدينة العلم١
عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أنا مدينة العلم
وعليّ
الصفحه ٧٨ : العلم، وكان يقول عليهالسلام
: لو ثُنِيَت لي الوسادة لَذكرتُ في تفسير بسم الله الرّحمٰن الرّحيم حِملَ
الصفحه ١٥١ : إليه ومعناه يربّ نفسه بالعلم، وكلاهما في التّحقيق متلازمان، لأنّ مَن رَبّ نفسه بالعلم فقد ربّ العلم
الصفحه ٧٦ : والاستعداد للعلم، وكان النّبيّ صلىاللهعليهوآله أفضل الفضلاء وخاتم الأنبياء، وكان عليّ عليهالسلام
في غاية
الصفحه ٣٠٠ : استيهال رحمتك... «وفيه» وأنّ عليّاً أمير المؤمنين سيّد الأوصياء، ووارث علم النبيّين، وعلم الدّين، ومبير
الصفحه ٩٩ : ءاً واحداً.١
والسؤال الآن : ما هي الحكمة؟
الجواب : ذكر المفسّرون ـ في تفسير قوله
تعالى (وَمَن يُؤْتَ