الصفحه ٣٥٦ : التابعة لوزارة الإرشاد الإسلاميّ، ١٤١٣ هـ.
٨٠ ـ تفسير الدرّ
المنثور في التفسير بالمأثور : لجلال الدّين
الصفحه ٣٧٧ : )، مجتمع إمام هادي، مشهد، ١٤١٨ هـ.
٣٢٨ ـ النهاية في
غريب الحديث : لابن الأثير المبارك بن محمّد الجزريّ
الصفحه ٩ : .١
ينظر : باب حطّة، سفينة نجاة الأمّة.
أبصر المؤمنين في
القضيّة
ينظر : أقسمكم بالسويّة.
ابن عمّ
الصفحه ٥٤ : الأوصياء في البداء، وأنا الداعي وهو المضيء.٢
وعن أبي ذرّ الغفاريّ قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٨ : للخوارزميّ ٣٣٣؛ روى نظيره أبوالفرج الاصبهاني في : الأغاني ١٥ / ١٤٩.
الصفحه ٩٥ : الآية (هَٰذَانِ
خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ).
قال هم الّذين بارزوا يوم بدر عليّ وحمزة وعبيدة
الصفحه ١٢٠ : ، فلمّا رآه أدخله معه في الثوب الّذي كان عليه، فلم يزل يحتضنه حتّى قُبض ويده عليه.٣
ينظر : الأمين
الصفحه ١٢٦ :
لمُعتَبرٍ إذ قال : والنعلُ يُرقَعُ
لأصحابه في مجمعٍ : إن منكمُ
وأنفسُكُم شوقاً
الصفحه ١٣٥ : صلىاللهعليهوآله
خليلاً.٣
عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إنّ خليلي ووزيري
وخليفتي في أهلي
الصفحه ١٣٦ : جناحان أخضران يطير بهما في الجنّة حيث يشاء مع الملائكة، وهو ابن عمّ أبيك وأخو بعلك. ومنّا سِبطا هذه
الصفحه ١٧٥ : العقبى ٧٠؛ فرائد السمطين ١ / ١٩٧؛ مجمع الزوائد ٩ / ١٥٢، ١٧٨؛ القند في ذكر علماء سمرقند ٦١٠، العمدة لابن
الصفحه ١٨٤ : صلىاللهعليهوآله
: يا عليّ، إتّقِ الضغائن الّتي لك في صدور مَن لا يُظهرها إلّا بعد موتي، أولئك يلعنهم الله ويلعنهم
الصفحه ١٩٤ : الشّافعيّ : يقول الحاكم
النيسابوريّ : هذا حديث دخل في حدّ التّواتر.٤
وقال أيضاً بإسناده : وقال رسول الله
الصفحه ١٩٥ : القيامة، هذا أسد الله وسيفه في أرضه على أعدائه، فَعلىٰ مبغضيه لعنة الله ولعنة اللّاعنين، والله منه
بري
الصفحه ٢٤٠ :
_______________________
١
ـ ديوان سنائي ٤٩٢.
٢
ـ الفضائل لابن شاذان ١٧٤؛ المناقب للخوارزميّ ٤٠؛ تنبيه الغافلين ١٤٦؛ معجم الآداب في