الصفحه ١٣٤ : ...).٢ فقال له سلمان : يا رسول الله، أنزلت هذه الآية في عليّ خاصّة؟ قال : بل فيه وفي أوصيائي إلى يوم القيامة
الصفحه ١٣٨ : وترك باب عليّ، وقال له : لك في هذا المسجد ما لي وعليك فيه ما علَيّ، وأنت وارثي ووصيّي : تقضي دَيني
الصفحه ١٣٩ : . ثمّ قال : إنّه أوّلكم إيماناً معي، وأوفاكم
بعهد الله، وأقومكم بأمر الله، وأعدلكم في الرعيّة، وأقسمكم
الصفحه ١٥٣ : لا شكّ في نَسَبي
أنا أخو المصطفى لا شكّ في نَسَبي
به رُبِيتُ
الصفحه ١٥٥ : الشام، فكان يفرّقها ويمزّقها، ثمّ يقول :
هذا جنايَ وخيارُه فيهِ
إذ كلّ جانٍ يَدهُ
الصفحه ١٧٣ : .١
سيّد الوصيّين
وقال الموفّق بن أحمد الخوارزميّ في
مناقبه : قال عليّ عليهالسلام
: خرجت مع رسول الله
الصفحه ١٧٧ : الّذي لا يُخطئ وأنت رفيقي في الجنّة.٢
وعن أنس قال : صعد النّبيّ صلىاللهعليهوآله المنبر فذكر قولاً
الصفحه ٢٠٢ :
وفي ذلك يقول حسّان بن ثابت في مدحه :
وكان عليٌّ أرمدَ العين يبتغي
دوا
الصفحه ٢٠٨ : المفسّرين من الفريقين
في تفسير قوله تعالى : (وَإِن
تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ
الصفحه ٢٠٩ : عليهالسلام
ثمّ بعليّ عليهالسلام،
فدلّ على كونه أفضل من غيره.٣
وقال زين الدّين عليّ بن يوسف في نهج
الإيمان
الصفحه ٢١٣ : : (يُوسُفُ
أَيُّهَا الصِّدِّيقُ)،١ وكقوله تعالى : (وَاذْكُرْ
فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا
الصفحه ٢٣٩ :
يأتي بعده. وكفى في
ذلك أنّه ما فرّ في موطن قطّ، ولا ارتاع من كتيبة، ولا بارز أحداً إلّا قتله
الصفحه ٢٤٢ :
وهو وليّ كلّ مسلم
بعدي مَن اقتدى به في الدّنيا ورد علَيّ حوضي، ومَن خالفه لم يَرَه ولم يَرَني
الصفحه ٢٤٥ : أخوه.٢
وقال محمّد بن يوسف الزرنديّ الحنفيّ : وهاجت
في ذلك اليوم ريح شديدة فسمعوا هاتفاً يقول
الصفحه ٢٥٨ : القاسطين والناكثين والمارقين من بعدي.
فالنّبيّ صلىاللهعليهوآله
ذكر في هذا الحديث فرقاً ثلاثة صرّح بأنّ