البحث في قاطعة اللّجاج
١٦/١ الصفحه ٨ : أبي النعيم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الصالحي الحجار ، سماعاً لجميعه ، قال : وأنبأت به اُم محمد ستّ
الصفحه ٧ : السلطان لأدبه في ذلك الكتاب (٤)
.
مشايخه من الخاصة والعامة
:
قال الحرّ العاملي في
« أمل الآمل » : يروي
الصفحه ١٣ : الحرّ العاملي
في « أمل الآمل » من كتبه ورسائله :
١٤ ـ رسالة أقسام الأرضين
، ولعلها هي الخراجية
الصفحه ٢٢ : السبعين سنة (٣)
.
وكأن الشيخ الحرّ اعتمد
عليه فقال في « أمل الآمل » : وكانت وفاته سنة ٩٣٧ وقد زاد عمره
الصفحه ٦ : « أمل الآمل » فقال : الشيخ الجليل علي بن عبد العالي العاملي الكركي ، أمره في الثقة والعلم والفضل
الصفحه ١٤ : ) في « الرسالة الاثنى
عشرية في الرد على الصوفية » مع أنه لم يذكره في « أمل الآمل » وقال في تلك الرسالة
الصفحه ٢١ : » عن « حدائق المقربين » بالفارسية
____________________
(١)
أمل الآمل ١ : ٧٥ .
(٢)
لؤلؤة البحرين
الصفحه ٣٤ : .
أخيراً : نقدّم هذه
الرسالة القيمة إلى القارئ الكريم ، آملين أن يفيد منها ، بخاصّة أنها تجسّد رأي واحد من
الصفحه ٣ : ، والامم حيّة بحياة أفكارها وعلومها ، والعلماء هم أصحاب الدور الأسمى في قيادة الاُمة ، والحفاظ على حياتها
الصفحه ١٠ : المولى الاُستاذ ( المجلسي ) من قبل اُمه ، كما
صرّح بذلك الاستاذ المذكور نفسه في « الأربعين » وغيره أيضاً
الصفحه ١١ : شهر ربيع الأول سنة أربع وثمانين وتسعمائة (٢)
.
وقال فيه السيد الأمين
العاملي : سكن اصفهان وتوفي فيها
الصفحه ٢٠ : اصطلح به الصفويون على السادة الهاشميين ، كما اصطلحوا بالأمير زاده ومخففه الميرزا علي الهاشمي من قبل امه
الصفحه ٦٠ : القضية أم لا ، ولذلك لا يظهر أي وجه للفارق الذي
اصطنعه الكاتب في هذا الميدان .
(٢)
إنّ عدم استبعاد
الصفحه ٧٠ :
المقدمة الخامسة
في
تحقيق معنى الخراج
وأنّه هل يتقدر أم لا :
إعلم ، أنّ الخراج هو
: ما
الصفحه ٧٤ : « الفقيه
» أو الإذن منه ، أو عدمها : أي الدفع مباشرة الى المستحق : أفراداً كانوا أم جهة عامّة .