سئل محمّد بن علي بن الحسين عن عمر بن عبد العزيز ، فقال : أما علمت أنّ لكلّ قوم نجيبة ، وأن نجيبة بني أمية عمر بن عبد العزيز ، وإنه يبعث يوم القيامة [أمة](١) وحده.
أنبأنا أبو طاهر بن سلفة ، وأبو المعمّر الأنصاري ، وأبو حفص عمر بن ظفر وغيرهما قالوا : أنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن البسري ، أنا عبد الله بن يحيى السكري ، نا إسماعيل الصّفّار ، نا الرّمادي ، نا عبد الرزّاق ، نا أبي ، عن عمرو بن أبي بكر القرشي ، عن محمّد بن كعب القرظي قال :
لعن رسول الله صلىاللهعليهوسلم الحكم وما ولد إلّا الصالحين وهم قليل ، قال : يقول محمّد : ففرحت بها لعمر بن عبد العزيز.
عبد الرزّاق يتّهم بالرفض ، وأبوه مجهول ، والحديث مرسل.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا أبو محمّد بن درستويه ، نا يعقوب (٢) ، نا زيد بن بشر ، أنا ابن وهب ، حدّثني الليث بن سعد ، عن أبي النضر المديني أنه قال :
لقيت سليمان بن يسار خارجا من عند عمر بن عبد العزيز ، فقلت له : من عند عمر خرجت؟ قال : نعم ، [فقلت : تعلّمونه؟ قال : نعم](٣) قال : فقلت : هو والله أعلمكم.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنا أبو الحسن بن رزقوية ، أنا محمّد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ، نا علي بن حرب ، نا سفيان (٤) قال :
سألت عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حين قدم علينا : كم أتى على عمر؟ قال : مات ولم يتم أربعين سنة ، وذكر أشياء (٥) من فضله ، قال : وقال مجاهد : أتيناه نعلّمه فما
__________________
(١) زيادة عن «ز» ، وم ، والمصادر.
(٢) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٧٢ والبداية والنهاية ٩ / ١٩٤.
(٣) الزيادة عن «ز» ، وم ، وفي المعرفة والتاريخ : فقلت له : من عند عمر خرجت؟ قال : فقلت تعلّمونه؟ قال : نعم.
(٤) تهذيب الكمال ١٤ / ١١٩ وبعضه في سير أعلام النبلاء ٥ / ١٢٠ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ١٩٠ وتاريخ الخلفاء ص ٢٧٥.
(٥) في «ز» : شيئا.