مقالته هذه فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «اذهب فصلّ فيه ، فوالذي بعث محمّدا بالحقّ لو صلّيت هاهنا لقضى عنك ذلك كلّ صلاة في بيت المقدس» [٩٨٦٥].
قال (١) : وحدّثني أبي ، نا محمّد بن بكر ، أنا ابن جريج ، أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان أن حفص بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف وعمر بن حية (٢) أخبراه عن عمر (٣) بن عبد الرّحمن بن عوف عن رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنّ رجلا من الأنصار جاء النبي صلىاللهعليهوسلم فذكره وقال : هاهنا في قريش خفير لي مقبلا ومدبرا فقال : «هاهنا فصلّ» فذكر معناه.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال في تسمية ولد عبد الرّحمن بن عوف قال :
وعمر ، ومعن ، وزيد بنو عبد الرّحمن بن عوف ، أمّهم سهلة الصغرى ابنة عاصم بن عدي العجلاني صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
حدّثني محمّد بن يحيى ، حدّثني عمران بن عبد العزيز عن أبيه قال : كان عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب صديقا لعمر بن عبد الرّحمن بن عوف ، فلقيني عبيد الله يوما عمر ساقطا خاثرا فقال له عبيد الله : ما لي أنكر حالك؟ قال : إنّ فلانا ـ يعني ابن عمر له وقف علي فلم يترك شيئا إلّا قاله ، قال : فلا يغمّنّك ذلك ، فو الله ما قوم لهم عزة إلّا إلى جانبها عزة ، وما ضار على طريدته بأنهك لها من ابن عمّ دنيء لابن عمّ سري.
قال الزبير : وذكر بعض ولد محمّد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرّحمن بن عوف أن شاعرا قال في عمر بن عبد الرّحمن بن عوف (٤) :
فما عمر أبو حفص إذا ما |
|
تفاخرت القبائل بالقليل |
له كفّان كف ندى وجود |
|
وكفّ ما تهلّل عن قتيل (٥) |
__________________
(١) القائل : عبد الله بن أحمد ، والحديث في المسند ٩ / ٥٧ رقم ٢٣٢٣٠.
(٢) في المسند : حنة ، تصحيف.
(٣) في المسند بطبعتيه : عمرو ، تصحيف.
(٤) البيتان في تهذيب الكمال ١٤ / ١١١.
(٥) كذا بالأصل وم و «ز» والمختصر ، وفي تهذيب الكمال : قبيل.