وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
قالا : نا أبو يعلى ، أنا القواريري ـ سماه ابن المقرئ عبيد الله بن عمر ، نا يوسف بن الماجشون ، حدّثني أبي ـ وقال ابن المقرئ ـ أخبرني أبي ـ عن أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر عن مولاة لعمّار بن ياسر قالت :
اشتكى عمّار شكوى ثقل منها ، فغشي عليه فأفاق ونحن نبكي حوله فقال : ما يبكيكم؟ أتخشون (١) أنّي أموت على فراشي؟ أخبرني حبيبي صلىاللهعليهوسلم أنه تقتلني الفئة الباغية وأنّ آخر زادي من الدنيا مذقة (٢) لبن ـ وقال ابن حمدان : من لبن ـ.
أخبرناه أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا علي بن عبد الحميد الغضائري (٣) ، نا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا يوسف بن يعقوب الماجشون ، حدّثني أبي عبيدة بن محمّد بن عمّار بن ياسر عن مولاة لعمّار قالت :
اشتكى عمّار شكوى فثقل منها ، فأغمي عليه فأفاق ونحن نبكي حوله فقال : ما يبكيكم؟ قلنا : ما نرى بك ، قال : أتحسبين (٤) أنّي أموت على فراشي ، قد أخبرني حبيبي صلىاللهعليهوسلم أنه تقتلني الفئة الباغية.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، وأبو طاهر القصاري ، وأبو محمّد ، وأبو الغنائم ابنا أبي عثمان ، وأبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله النعالي قالوا : أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، نا هاشم بن القاسم ، نا عمر بن راشد ، عن عبد الكريم بن أمية عن مولاة لعمّار قالت :
اشتكى عمّار شكاة حتى ثقل ، فصنعت له حسوا فأتيته به وأنا أبكي ، فقال : ما
__________________
(١) كذا بالأصل ، وفي المختصر : أتحسبون.
(٢) المذقة : الطائفة من اللبن ، ومذق له : سقاه المذقة (تاج العروس بتحقيقنا : مذق).
(٣) إعجامها مضطرب بالأصل ، وتقرأ : «القضابري» ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٢.
(٤) كذا بالأصل.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤٣ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2356_kifayah-alusul-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
