الصفحه ١٥٢ : والآخرة.
ثم اختصّ بالقول
عصابة من قومه فقال :
عضضتم بصمّ الجندل
، ما أرضيتم ربّكم ولا نصحتم له في
الصفحه ١٥٤ :
وهذا يوم الجمعة ،
ثم كلّم الناس وحرضهم فمن قوله بعد حمد الله والثناء عليه والصلاة على النبي
الصفحه ١٥٥ : وقوله : فإنّي حامل فاحملوا وإن قتل أحد فلا يلوينّ أحد
على أحد ، وإن قتلت أنا فلا تلووا ، وإنّي داع إلى
الصفحه ١٥٨ : )(٣) ومن الشعر اللائق بذلك قول الجحّاف بن حكيم (٤) :
__________________
(١) سورة المائدة ٥ :
٥٤
الصفحه ١٦٠ : الله لن تبور.
وأنشد بعضهم قول
لقيط الإياديّ (٢) :
يا أيّها الراكب
المزجي مطيّته
الصفحه ١٦٢ : والسّلعا
لو أنّ جمعهم راموا بهدّته
شمّ الشماريخ من ثهلان لا نصدعا
وقوله
الصفحه ١٦٤ : تبعا
ومعنى قوله : يودي : يذهب ويهلك.
(٤) الاتضاع هنا
بمعنى الذلّ.
(٥) هذا هو البيت
الحادي
الصفحه ١٦٦ : عندها
مثل الندى [س ٦٨]
ومثل هذا القول
كثير قديما وحديثا.
__________________
ـ ساوروه
الصفحه ١٧٧ : (صلىاللهعليهوسلم)
ينهاك أن تقتل وليدا أو امرأة أو عسيفا.
(٢) انظر تفصيل القول
في ذلك في شرح السير الكبير ٤ : ١٥٥٤
الصفحه ٢٠٠ : ١٨٨ وكتاب الجهاد ١٣٩ برقم ١٠ وذكر أنه في البخاري ومسلم وانظر عيون
الأخبار ١ : ١٢٣. أما قوله «الجنة تحت
الصفحه ٢٠٩ : ـ ما جاء عن عمر رضياللهعنه من التحيّز إليه في قوله : أنا فئة لكلّ مسلم وقال :
الأحبّ أن لا يتحرّفوا
الصفحه ٢١٠ : البقرة ٢ :
١٩٥ ، جاء في زاد المسير ١ : ٢٠٢ ، ٢٠٣ : هذه الآية نزلت على سبب فيه قولان :
أحدهما : أن النبي
الصفحه ٢١٢ : إحدى الميتتين أخفّ
وأهون
__________________
(١) شرح السير الكبير
١ : ١٢٤ برقم ١٢٤ وانظر قوله
الصفحه ٢١٣ :
ضباع عليه أو
ضراء كليب (٤)
__________________
(١) انظر تفصيل القول
في ذلك في كتاب شرح السير
الصفحه ٢٢٥ : وَالْمُؤْمِناتِ وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ) الآية. إلى قوله (أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ
مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً