الصفحه ١٥٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ يقول في تحريضه
: قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض.
قال عبد الله بن
قيس (٢) / [س ٦٣] : كنا
الصفحه ١٨٧ : ٣٢ ق. ه ـ ٣٨
ه ـ ٥٩٢ ـ ٦٥٩ م : صهيب بن سنان بن مالك من بني النمر بن قاسط ، صحابي من أرمى
العرب سهما
الصفحه ١٨٨ : )(٢) وقال تعالى (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ
الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ
الصفحه ٢١٣ :
والله أعلم (١).
ويجوز عقر خيل
العدوّ إذا قاتلوا عليها ، ومنع من ذلك بعضهم ، وقد عقر حنظلة بن الراهب
الصفحه ٢٣٥ : عليّ في حفظ الله وعياذه ، فخرج وهو يقول :
أبشر أتاك مجيب
صو
تك يا بن ودّ في
الصفحه ٢٦٥ :
وروي أن رسول الله
ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ كان يقول قبل
إسلام عمر بن الخطّاب : اللهّم أيّد الإسلام
الصفحه ٢٧٦ : ، فالشرّ تحقره وقد ينمى
(١) [س ٨٥].
وفي حكمة سليمان
بن داود عليهماالسلام : الشرّ حلو أوّله ، مرّ آخره
الصفحه ٢٩١ :
موسى إلى الوليد
بن عبد الملك فهذا ما يتأتّى على الملوك من لزومهم مكانا واحدا في الحرب.
واعلم
الصفحه ٣٠٧ :
قال : [س ١٠٤]
أحسنت والله يا بن صوحان الوصف. فهل في مثل هذه الصفة من شعر؟
قال : نعم ، لزهير
بن
الصفحه ٣١٦ :
وقال بعض بني قيس
بن ثعلبة (١) :
إنّا لنرخص يوم
الروع أنفسنا
ولو نسام بها في
الصفحه ٩ :
المؤلف والكتاب
المؤلف
: هو علي بن عبد
الرحمن بن هذيل الأندلسي ، لا نعرف عنه شيئا ذا بال مع أن
الصفحه ٦٦ : ، ولا يدرك أحد فضله إلا من
كان على مثل حاله / أو زاد عليه.
وعن عصمة بن راشد
عن أبيه قال : سمعت قوما من
الصفحه ٧٠ : ، فتمطرهم على المحشر كما يمطر
الماء(١).
وروي عن شهر بن
حوشب (٢) أنه قال : ما من بقعة من الأندلس إلا ولها
الصفحه ٧٧ :
في الإسلام أو بذل
الجزية لنا في دارنا (١). قال أبو عمر بن عبد البّر (٢) : يجب على الإمام إغزا
الصفحه ٩٦ :
الخشنّي عن مروان
بن سالم يرفعه قال : صافحوا الغزاة في سبيل الله ، فإنّه من صافح غازيا في سبيل
الله