الصفحه ٣٨٨ : السّرف
٣١٧
أهل سورة البقرة
٢٠٦
أهل السّير
١٢١
أهل
الصفحه ٦٩ : عليّ وحاربته في موقعة الجمل. وتوفيت في المدينة ـ الأعلام ٣ :
٢٤٠.
(٢) ابن عباس ٣ ق. ه
ـ ٦٨ ه ـ ٦١٩
الصفحه ٢٧٧ : الفريقين الركين (٤).
وقالت عائشة رضياللهعنها يوم الجمل (٥) وسمعت منازعة القوم وكثرة صياحهم : المنازعة
الصفحه ٣٢٨ : له فؤاد مثل فؤاد الجمل ، فكانوا إذا ضربوا به الأرض
ينزو كما تنزو المثانة المنفوخة (٣).
وقال عبد
الصفحه ٣٢٩ : بين المزادتين النّضوحين على الجمل الثفال معتقل الرمح الخطّي قالوا :
وأبيك إنّ هذا لهو الجلد (٣).
كتب
الصفحه ٧٤ :
ومن أدلّة الكفاية
قوله سبحانه : (وَما كانَ
الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ، فَلَوْ لا نَفَرَ
الصفحه ١٧٠ : الهاشمي القرشي
المطلبي ، أبو عبد الله ، أحد الأئمة الأربعة ، وإليه نسبة الشافعية كافة. ولد في
غزة بفلسطين
الصفحه ٢٥٤ : الطبيعية
هي التي تصحب الإنسان في كافّة أموره ، وهي عسيرة الانتقال أو ممتنعته ، وذلك
لأنّها من مقتضى تركيب
الصفحه ٣٦٢ :
وَما
كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ، فَلَوْ لا
التوبة
٩
١٢٢
٨٦
الصفحه ١١ : الألباب والأحساب.
٤ ـ في جمل من
الوصايا والمواعظ الحسان العظيمة الفائدة والمنفعة لكل إنسان.
وقد طبع
الصفحه ٤٢ : والتشريف.
وجمعت هذا الكتاب
من جملة تواليف ، وانتقيته من غير ما تصنيف ككتاب ابن يونس في فقه الجهاد ، وكتاب
الصفحه ١٢٩ :
وينبغي أن يجتنبوا
اللذات جملة وإن كانت مباحة ، وأمّا الفواحش فلا تباح لأحد أصلا ، لأنّه لا سبيل
الصفحه ١٤٠ : الذي لا يكفكف بكفله
من عجلة ولا يدفع بظهره من خور ، ولا يضرب على الأمور ضرب الجمل الثفال (٤).
وأوصى
الصفحه ١٧٨ : الجملة. وعلى القول بتركهم فيترك لهم من أموال معاشهم قدر الكفاية ، فإن كانت
أكثر أخذ ما زاد على الكفاية
الصفحه ١٨٨ : ، وكان موسرا كثير المتاجر. قتله ابن جرموز
غيلة يوم الجمل بوادي السباع على سبعة فراسخ من البصرة. عن