البحث في تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
١٢٧/٩١ الصفحه ٢٠٢ : معركة وهو يتبختر بين الصفين فقال : هذه مشية يبغضها الله تعالى إلا في هذا
المكان وكان يقال له ذو المشهرة
الصفحه ٢٠٣ : (٤) : هلّم إليّ فعندك لعمري الخبر فجلس إليه فقال : يا بن أخي
كيف كان أمر الله(٥)؟
قال : والله ما هو
إلّا أن
الصفحه ٢٠٥ : يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً
إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ
الصفحه ٢٠٦ : القتال
ويولّي إلا لاستراحة أو لمكيدة ثم يعود إلى القتال وإما أن يتحيز إلى فئة أخرى
يجتمع معها على قتالهم
الصفحه ٢١١ : الفخر فذلك حسن وإلّا فلينحرف إلى أصحابه وقال عن مالك : من لقى العدوّ عشرة
أو أكثر أيقاتلهم أو ينصرف إلى
الصفحه ٢١٢ :
عدوّهم. قال : ومن
فرّ من الزّحف عن المثلين لم تقبل شهادته إلّا أن يتوب فتظهر توبته. وفي كتاب ابن
الصفحه ٢١٤ : لفارسه في الدفاع به والكرّ والفرّ إلّا أن يعلم أنّه قد أحيط به ولا منجى
له عليه ، ويخاف أن يتقوّى به
الصفحه ٢١٧ : جزع ولا
خور إلا رضى وتسليما.
__________________
(١) سورة آل عمران ٣
: ٢٠٠.
(٢) سورة الأنفال
الصفحه ٢١٨ : وبضعة عشر رمحا ، فما بقي في يدي
إلّا صفيحة يمانية صبرت في يدي.
وقاتل قتادة بن
النعمان يوم أحد حتى
الصفحه ٢٢٤ : : ما التفت يمينا ولا شمالا إلا رأيتها
تقاتل دوني. وحضرت حرب اليمامة فقاتلت قتال الأبطال وقطعت يدها
الصفحه ٢٢٦ : رجال ، فقالت لهم من أوّل الليل : يا
بنيّ إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين ، والله الذي لا إله إلا هو
الصفحه ٢٣١ : ، وقد
رضي الفريقان بحكمه وانقضت الحرب على يده وكان يقال : لم يسد من قريش مملق إلا
عتبة وأبو طالب
الصفحه ٢٣٣ :
على قدر النيّة
ولا يجوز الاستبداد بها إلّا بإذن الإمام ، فإن أذن جازت إجابة من دعا إليها
بشرطين
الصفحه ٢٣٥ : يدعونّك أحد إليه إلا أجبته
فإنه بغي.
الصفحه ٢٣٧ : على عبد الله ألّا يبارز فقال : ما أجدني والله أصبر ،
فلمّا اختلطت السيوف وأخذ بعضها بعضا وجد بين عشرة