الصفحه ٧٠ : وانتصر على كسرى ولكنه فقد بانونيا ودلماسيا من أجزاء مملكته ، سقطتا في أيدي
الخرواتيين والصربيين وخوى نجم
الصفحه ٧٧ : العرب فقاتلهم أبو بكر الصديق حتى جمع
شملهم بالإسلام فلما أمن من ناحيتهم كتب الى أهل مكة والطائف واليمن
الصفحه ١٢٢ :
بالفارسية ، وهو
أول من نهى عن الكلام بحضرة الخلفاء ، وكان الناس قبل ذلك يراجعون ويعترضون عليهم
الصفحه ١٣٣ : ،
فدنا منه بعض البطارقة ممن كان واقفا بين يدي الملك فلطم حرّ وجهه فآلمه ، وكان
رجلا من قريش فصاح : وا
الصفحه ١٤١ :
خلفاؤه من صلبه أو
من بني مروان يعمدون الى القسوة على القائمين بالدعوة لآل البيت تارة والى الإغضا
الصفحه ١٤٩ :
دنا عبد الله من
دمشق هربوا ثم أمّنهم ، قال المؤرخون : إن العباسيين قتلوا من الشاميين ما لا يحصى
الصفحه ١٥٨ :
قنسرين ، وكان بمعرة النعمان وتل منس وما والاها من إقليم حمص الحواري بن خيطان
التنوخي. وبحماة وما والاها
الصفحه ١٦٥ : أبو حرب الى منزله بكت وشكت إليه ما فعل بها وأرته
الأثر الذي بذراعها من ضربه ، فأخذ أبو حرب سيفه ومشى
الصفحه ١٧٥ : ومصر وبرقة وما
والاها ، وينجلي عما كان في يده من ديار مضر وقنسرين والعواصم وسقي الفرات والثغور
، فأجاب
الصفحه ١٨٦ : وأيام حكمه من حيث المجموع كانت
إحدى عشرة سنة سافر فيها خمس مرات من مصر الى أعداء يقاتلهم. لما زحف عليه
الصفحه ١٩٦ :
إليها بإشارة
المصريين ، فهربت العساكر الإخشيدية من القائد جوهر الذي جاء مصر في مئة ألف محارب
وألف
الصفحه ٢٠٥ : أربعة آلاف ، وطمع في أخذ عكا ، فتوجه إليها وقصد طبرية ففعل فيها من
القتل والنهب مثل صيدا وعاد الى دمشق
الصفحه ٢٢٠ :
لشحه ، وأذاع بعض
الدرزية دعوته في قوم من المسلمين في وادي التيم ، فتجاهر الذين استجابوا لدعوته
الصفحه ٢٣٦ : ناصر الدولة بن حمدان الحاكم المتحكم في الدولة المصرية أرسل يسأله أن يسير له
عسكرا من قبله ليقيم الدعوة
الصفحه ٢٣٨ :
القاضي والشهود ومن بالقدس على أموالهم ونسائهم فنهبوها واستعبدوا الأحرار ، فخرج
من دمشق فيمن انضوى إليه