جهينة ، القين ، بهراء ، تنوخ :

ثم للخم ومن يخالطها من كنانة ما حول الرملة الى نابلس ولهم ايضا ما جاز تبوك الى زغر ـ قرية بمشارف الشام ـ ثم البحيرة الميتة. وللخم أيضا الجولان وما يليها من الأرجاء نوى والبثنيّة وشقص من أرض حوران ، ويخالطهم في هذه المواضع جهينة وذبيان ومن القين وعن أيسر جبال الشراة مدائن قوم لوط قال : وفي الحيانيات وما يليها ديار القين حيث كانت بقية من جديس إخوة طسم ، فإذا جزت جبل عاملة تريد قصد دمشق وحمص وما يليها فهي ديار غسان من آل جفنة وغيرهم ، فإن تياسرت من حمص عن البحر الكبير وهو بحر الروم وقعت في أرض بهراء ، ثم من أيسرهم مما يصل البحر تنوخ وهي ديار الفضيض سادة تنوخ ومعكودهم (المقيم الملازم) ، ومنها اللاذقية على شاطىء البحر ثم تقع في نصارى وغير ذلك الى حد الفرات ، وما وقع في ديار كلب من القرى تدمر وسلمية والعاصمية وحمص وهي حميرية ، وخلفها مما يلي العراق حماة وشيزر وكفر طاب لكنانة من كلب.

إياد وطيىء وكندة وحمير وعذرة وزبيد وهمدان ويحصب وقيس :

يؤخذ مما قاله اليعقوبي أن أهل حماة قوم من يمن والأغلب عليهم بهراء وتنوخ وصوّران ـ كورة بحمص ـ وبها قوم من إياد ، وأهل حمص جميعا يمن من طيىء وكندة وحمير وكلب وهمدان وغيرهم من البطون ، وأهل التمة من أقاليم حمص كلب ، وأهل سلمية من ولد عبد الله بن صالح الهاشمي ومواليهم وأهل تدمر كلب ، وتلمنس مساكن إياد (وتل منّس حصن قرب المعرة) ، ومعرة النعمان أهلها تنوخ وأهل البارة بهراء وفامية عذرة وبهراء ، وأهل مدينة شيزر قوم من كندة ومدينة كفر طاب والأطميم ، وهي مدينة قديمة وأهلها قوم من يمن ، من سائر البطون وأكثرهم كندة وأهل اللاذقية قوم من يمن من سليح وزبيد وهمدان ويحصب وغيرهم ، وأهل مدينة جبلة همدان ، وبها قوم