الصفحه ٣٦ : . وقد يسمى النوع الأول لسان العرب المستعربة
ويسمى النوع الثاني لسان العرب العاربة. فالعبرانية من لغات
الصفحه ٤٢ : ،
لأن الناس تبع للسلطان وعلى دينه فصار استعمال اللسان العربي من شعائر الإسلام
وطاعة العرب. وهجر الأمم
الصفحه ٤٧ : الجغرافية واللسان إلا شاميتان. وبعد فإذا
أردنا أن نحصي المتكلمين فقط بغير اللغة العربية في الشام بحدوده
الصفحه ٣٧ :
والنبط وأهل تدمر
، والقسم الثاني شرقي وهو لسان اليهود في بابل ولسان السريان وغيرهم.
قال : ومن
الصفحه ٤٩ :
والسلافي بحب لغته
وقوميته وهو ابن أمة عظيمة.
ليست العربية من
اللغات الميتة حتى يزهد بعض أبنائها
الصفحه ٤٦ : ء منبج شركس وفيهم عرب ، وتغلب التركية على أهل عمل الإسكندرونة. ومن أهل
أنطاكية من يتكلم بالتركية ومنهم من
الصفحه ٤٣ : في المصطلحات
اليومية. والعرب أجدر من غيرهم بأن يحرصوا على لسانهم وهو لسان مدنية ودين معا ،
وأن لا
الصفحه ٤٨ :
والعربية ثانيا ،
وذلك لأن اليونان والرومان كانوا فيها مستعمرين ولم يكونوا من أهلها كما كان
السريان
الصفحه ١٨ : الشرقي من بحيرة لوط ، والإسماعيليون من نسل إسماعيل جد
العرب في سلع والبتراء وما جاورها. وانتشر الأدوميون
الصفحه ٢٣٥ : لا قبل له بدفعها. قوة الدولة
السلجوقية التركمانية الجديدة جاءت لتقضي على الدولة الفاطمية العربية التي
الصفحه ٣٩ :
الشرق ونشرهم
لغتهم فيه ، فدثر مجد السريانية ولم يبق إلا القليل حتى جاء الإسلام وأدخل
العربية
الصفحه ٤٠ :
لسان أهل فلسطين ولا سيما أورشليم في عصر المسيح الآرامي أي السريانية ، فكانت
اليونانية لغة أجنبية يتكلم
الصفحه ٧٣ : بلغوا تخوم البلقاء فلقيتهم جموع
هرقل ومعهم العرب المتنصرة بقرية من قرى البلقاء يقال لها مشارف ، فانحاز
الصفحه ٢٠ : الشامية.
العناصر القديمة
والعرب :
كل أمة عظيمة عرفت
في الشام طال عمرها بضعة قرون ثم فنيت في غيرها
الصفحه ٤١ : الأقلام التي بقيت في لبنان الكتابة الكرشونية وهي
عربية بأحرف سريانية وقد كتب كثير من كتب الموارنة