الصفحه ٥ : عليه زمنا آخر حتى يتم
التحقيق فيه على ما يجب عملا بالحكمة التي تمثل بها الثعالبي في اليتيمة قال
الصفحه ١٤ : فيه
الفصول الأربعة حكمها ، وتتم في قيعانه وجباله أسباب النعيم ، معتدل الأهوية ،
متهاطل الأمطار والثلوج
الصفحه ١٧ :
سكان الشام
الامو واللودانو :
من الصعب الحكم
على أصول السكان في الشام قبل أن يعرف التاريخ
الصفحه ٢٢ : أن في البلقاء طائفة منهم وباليرموك الجم الغفير وبحمص منهم جماعة.
وحكم ملوك غسان حوران والبلقا
الصفحه ٢٧ :
نقله ثقات العرب وورد في شعر حسان وقال نولدكه : إن بني غسان لم يتولوا الحكم إلا
على قبائل حوران وشرقي
الصفحه ٢٩ : الآن الحكم
على أجيال العرب التي نزلت الشام لما طرأ على القطر من ضروب البلاء كالوباء والجدب
والزلزال
الصفحه ٤٦ : متعددة فإن ذلك نتيجة طوارىء
تاريخية ودولية ، بل نتيجة حكم الغالب على المغلوب وميل هذا الى التشبه بغالبه
الصفحه ٥٣ : ذلك الحين زال حكم مصر عن فينيقية والشام الجنوبي وقامت في الشمال
دولة مستقلة فاصلة بين مصر وأشور ، وكان
الصفحه ٥٤ : بعد رعمسيس الثاني وكان هذا عين الحكمة والصواب. فقد ترتب
على رضاهم بالعبودية أن توصلوا الى احتكار جميع
الصفحه ٥٨ : عصره. وكان يحكم إقليم الإيطوريين ، أي الجبليين ، وهي كور الدروز اليوم
في أودية جبل لبنان ، وحكمه نافذ
الصفحه ٦٩ : (عليه الصلاة والسلام) في فتحها لنشر كلمة التوحيد
، وكانت تحت حكم الرومان منذ سبعة قرون ، وملكها صاحب
الصفحه ١٠٣ :
حاجتي؟ وكان
معاوية مدة حكمه في الشام أميرا نحو عشرين سنة ، وخليفة مثلها يعمد الى المال
فينفقه إذا
الصفحه ١٠٥ : البيعة ، ورأى نفسه أحق بطلب دم عثمان والكلام فيه عن
ولد عثمان وولد الحكم بن أبي العاص لسنه ولقوته على
الصفحه ١١٦ : بويع لمروان بن الحكم اشترط
حسان بن مالك ، وكان رئيس قحطان وسيدها بالشام ، على مروان ما كان لهم من
الصفحه ١١٩ : ابن أم الحكم بذلك ، فلما
ورد دمشق وجه حميد بن خريث بن بحدل الكلبي بهدايا وألطاف الى طاغية الروم وكتب