الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو حامد محمّد بن هارون الحضرمي ، نا أبو هشام الرفاعي ، نا النّضر بن منصور العسري (١) ، نا أبو الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري ، قال : شهدت مع علي الجمل ، فسمعته يقول : الزّبير وطلحة جاري (٢) في الجنة.
أخبرنا أبو عبد الله (٣) البلخي ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، نا أبو عمر بن مهدي ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا أحمد بن منصور ، وأبو إسماعيل التّرمذي ، قالا : نا سليمان بن أيوب.
ح أنبأنا أبو علي الحدّاد وجماعة ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة ، نا سليمان الطّبراني (٤) ، نا يحيى بن عثمان ، ثنا سليمان بن أيوب بن عيسى ، حدّثني أبي ، عن جدي ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه طلحة قال : كان النبي صلىاللهعليهوسلم إذا رآني قال : «سلفي في الدنيا ، وسلفي في الآخرة» [٥٣٨٥].
أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا أحمد بن منده ، أنا أحمد بن إبراهيم بن نافع.
ح وأنبأنا أبو علي وجماعة ، قالوا : أنا أبو بكر ، ثنا سليمان ، قالا : نا يحيى بن عثمان.
ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الغنائم ، أنا أبو عمر ، نا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا أحمد بن منصور ، وأبو إسماعيل ، قالا : نا سليمان (٥) ، حدّثني أبي ، عن جدي ، عن موسى بن طلحة ، عن أبيه قال : لما كان يوم أحد سمّاه النبي صلىاللهعليهوسلم طلحة الخير ، وفي غزوة العسيرة (٦) طلحة الفيّاض ، ويوم حنين طلحة الجود.
__________________
(١) كذا رسمها بالأصل. وفي سنن الترمذي : العنزي.
(٢) كذا.
(٣) بالأصل : «عبد».
(٤) المعجم الكبير للطبراني رقم ٢١٦.
(٥) المعجم الكبير رقم ١٩٧ ورقم ٢١٨.
(٦) كذا بالأصل ، وفي المعجم الكبير للطبراني : غزوة ذات العشيرة.
وقال أبو القاسم الطبراني بعد رواية الحديث رقم ١٩٧ بالسين والشين جميعا فبالسين من العسرة ، وبالشين : موضع. وذو العشيرة : موضع من ناحية ينبع بين مكة والمدينة.
وفي أسد الغابة : «يوم العسرة».