عنه ، أنا أبو طاهر مشرف بن علي بن الخضر التّمّار ـ إجازة ـ أنا أبو خازم (١) بن [الحسين](٢) بن محمّد بن الفراء ، قال : قرأت على إبراهيم بن مخلد ، نا عبيد الله بن محمّد بن جعفر الأزدي ، نا محمّد بن الجهم نا [الفراء ، نا] مندل ، عن عامر الشعبي ، قال : عيادة نوكى القراء أشدّ على أهل العليل من وصب [عليلهم يجيئون](٣) في غير وقت العيادة ويطيلون الجلوس حتى يضجروا العليل وأهله.
أخبرنا أبو [سعد](٤) محمّد بن أحمد بن محمّد بن الخليل ، أنا خالي أبو الفضل محمّد بن أحمد العارف ، أنا أبو سعيد الصّيرفي ، أنا [محمّد بن عبد الله](٥) الأصبهاني الصّفار ، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أبي ، نا موسى بن [داود ،](٦) نا مندل بن علي ، عن ابن أبي خالد ، عن الشعبي ، قال : عيادة نوكى القراء أشدّ على أهل المريض من [مريضهم](٧) يجيئون في غير وقت العيادة ويطيلون الجلوس.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن [الحسن](٨) وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الطّيّب عثمان بن [عمرو](٩) بن محمّد بن المنتاب ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا الحسين بن الحسن المروزي ، نا أحوص بن جوّاب ، نا [جعفر](١٠) الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن الشعبي قال : عيادة حمقى القراء أشدّ على أهل المريض من مريضهم (١١) يأتون في غير وقت ويقعدون بعد الوقت.
كتب إليّ أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، ثم أخبرنا أبو القاسم فضائل بن الحسن بن الفتح الكتّاني (١٢) ، أنا سهل بن بشر ، قالا : أنا محمّد بن الحسين بن
__________________
(١) عن م وبالأصل : حازم.
(٢) بياض بالأصل وم ، والصواب ما استدرك ، وقد مرّ قريبا.
(٣) بياض بالأصل وم ، والمستدرك بين معكوفتين عن المطبوعة.
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، ومكانه بياض في م ، واللفظة استدركت عن المطبوعة للإيضاح.
(٥) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، ومكانه بياض في م ، واستدرك عن المطبوعة للإيضاح.
(٦) اللفظة مكانها بياض بالأصل وم واللفظة استدركت عن المطبوعة.
(٧) بياض بالأصل وم ، واللفظة استدركت عن المطبوعة.
(٨) بياض بالأصل وم واللفظة استدركت عن المطبوعة.
(٩) بياض بالأصل وم واللفظة استدركت عن المطبوعة.
(١٠) بياض بالأصل وم واللفظة استدركت عن المطبوعة.
(١١) بالأصل : «مريد» وفي م : «مريض» وبعدها في الأصلين بياض ، والصواب ما أثبت عن المطبوعة.
(١٢) بعدها في المطبوعة : «وأبو الحسن علي بن الحسن بن الفتح وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن قالوا» والعبارة سقطت من الأصل وم.