ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ـ أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (١) ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ـ فيما كتب إليّ ـ قال : سألت أبي عن عاصم بن بهدلة ، فقال : ثقة ، رجل صالح ، خيّر ثقة ، والأعمش أحفظ منه ، وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبيت الحديث ، قال : وسألت يحيى بن سعيد (٢) عنه ، فقال : ليس به بأس ، قال عبد الله : وسألت أبي عن حمّاد بن أبي سليمان ، وعاصم فقال : عاصم أحبّ إلينا ، عاصم صاحب قرآن ، وحمّاد صاحب فقه.
قرأت في كتاب أبي الطاهر مشرف بن علي بن الخضر التّمّار.
وأنبأني أبو الفرج غيث بن علي عنه ، أنا يحيى بن الحسين بن جعفر بن أحمد المصّيصي ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل بن الفرج ، أنا علي بن أحمد بن سليمان البزار (٣) ، نا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : [سمعت](٤) يحيى بن معين يقول : عاصم بن أبي النّجود ثقة.
ـ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلّال ـ أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم (٥) ، قال : سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال : هو صالح ، وأكثر حديثا من أبي قيس الأودي ، وأشهر منه ، وأحبّ إليّ من أبي قيس ، وسئل أبي عن عاصم بن أبي النّجود ، وعبد الملك بن عمير فقال : قدم عاصما على عبد الملك ، عاصم أقلّ اختلافا عندي من عبد الملك ، وسألت أبا زرعة عن عاصم بن بهدلة ، فقال : ثقة ، فذكرته لأبي فقال : ليس محله هذا أن يقال هو ثقة ، وقد تكلم فيه ابن عليّة ، فقال : كان كلّ من كان
__________________
(١) الجرح والتعديل ٦ / ٣٤١.
(٢) في الجرح والتعديل : يحيى بن معين.
(٣) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : البزاز.
(٤) الزيادة عن م ، سقطت الكلمة من الأصل.
(٥) الجرح والتعديل ٦ / ٣٤١.