ح وأخبرنا أبو الفضل أيضا ، أنا ابن خيرون ، أنا أبو علي الحسن بن الحسين النّعالي ، نا جدي لأمي إسحاق بن محمّد ، قالا : أنا عبد الله بن إسحاق المدائني ، نا قعنب بن المحرّر ، قال : عاصم بن أبي النّجود مولى لبني أسد.
أخبرنا أبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى المقرئ ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران ، قال : قرأت القرآن من أوّله إلى آخره بالكوفة على أبي الحسن حمّاد بن أحمد بن حمّاد الضرير المقرئ ، وعلى أبي علي الحسن بن داود بن الحسن القرشي المعروف بالنّقّار بالكوفة القرآن (١) من أوّله إلى آخره (٢) ، وعلى أبي بكر محمّد بن الحسن النقاش ببغداد ، قالوا جميعا : [قرأنا](٣) على أبي محمّد القاسم بن أحمد بن يزيد الخياط التميمي ، وقرأ القاسم على أبي جعفر محمّد بن حبيب الكوفي ، وقرأ محمّد بن حبيب على أبي يوسف الأعشى يعقوب ، قال أبو يوسف : قرأت القرآن من أوّله إلى آخره على أبي بكر بن عيّاش ، وقال أبو بكر : قرأت على عاصم بن أبي النّجود ، وقال عاصم : قرأت على أبي عبد الرّحمن السّلمي ، وقرأ أبو عبد الرحمن على علي بن أبي طالب ، قال عاصم : وكنت أرجع من عند أبي عبد الرّحمن فأعرض على زرّ بن حبيش ، وكان زرّ قد قرأ على عبد الله بن مسعود ، قال أبو بكر لعاصم : لقد استوثقت ، أخذت القراءة من وجهين ، قال : أجل.
لفظ حمّاد ، قال ابن مهران :
وقرأت بالكوفة على أبي الحسن حمّاد بن أحمد المقرئ القرآن من أوّله إلى آخره ، وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن علي (٤) بن الحسن ، قال : وأخبرني أنه قرأ على محمّد بن غالب الصيرفي (٥) ، وأن محمّدا قرأ على أبي يوسف يعقوب بن خليفة الأعشى ، وأن أبا يوسف قرأ على أبي بكر ، وقرأ أبو بكر على عاصم بن بهدلة ، وقرأ عاصم على أبي عبد الرّحمن السّلمي ، وقرأ أبو عبد الرّحمن السّلمي على علي بن أبي طالب ، قال عاصم : وكنت أرجع من عند أبي عبد الرّحمن فأعرض على زرّ بن حبيش ،
__________________
(١) ما بين الرقمين مكرر بالأصل وم.
(٢) ما بين الرقمين مكرر بالأصل وم.
(٣) الزيادة عن م.
(٤) قوله : «علي بن الحسن» سقط من م.
(٥) في م : الضمير.