الصفحه ٧٧ : الماء من السواقي. المنظر يشبه نوعا ما ضواحي سمرقند ،
ولكن الأشجار أقل بكثير. تقع العين على قرى ، تشبه
الصفحه ١٠١ :
اسفان في الساعة ٦
صباحا. القرية تتألف من اخصاص من القصب ؛ من أجل العابرين توجد سقائف خاصة مبينة
من
الصفحه ١٣٥ : تزال تحمل أوراقا ، ولكن في حزيران (يونيو) لم يبق
على الغصون سوى قرون ناضجة قوسية الشكل. وهذه القرون
الصفحه ١٧ : الأوقاف ، وأخيرا ، منع
الحج. وبالفعل وضعت الخزينة يدها على الأراضي المسماة بأوقاف السواد («قره وقوف»)
التي
الصفحه ٥٦ : . كان
البرد هنا منفرا جدّا (١٥ درجة مئوية تحت الصفر بسلّم ريومور). وعندما رحت كان
اللوز قد ازهر في قره
الصفحه ١١٥ : الدينية ويسمونها قره باش. أردت أن أرى فخر الإسلام ، ولكننا لم نجده
، ثم رحت إلى صاحبنا ظريف من ستيرليتاماك
الصفحه ١٤٥ : تحدر النبي محمد صلىاللهعليهوسلم. من جراء الحروب المتواصلة في القرون الأولى من الإسلام
، تشتتوا
الصفحه ٢٠٩ :
القاهرة ، ارسال
١٠٠٠ نسخة إلى روسيا حيث كان من الممكن ، باعتبار أنها ترتكز على القرآن الكريم
وحسب
الصفحه ٢٣٤ : ، كما هو معلوم ، عند
العرب قبل محمد (صلىاللهعليهوسلم) أيضا. وقد أكد القرآن بعضا من عادات العبادة هذه
الصفحه ٦ : غير كبيرة في أعماق آسيا الوسطى ، في ناحية قره قلعة ، غير
البعيدة عن عشق آباد. وأثناء إقامته هناك سبع
الصفحه ٨ : المعلومات المفصلة عن الحج عموما ، بما في
ذلك ترجمة آيات من القرآن تتحدث عن الحج إلى مكة ، ووصف المراسم
الصفحه ٢٠ :
والدعاية التركية التوحيدية.
في
سنة ١٧٨٧ ، صدر في بطرسبورغ نص القرآن بأمر من الامبراطورة ايكاتيرينا
الصفحه ٢٣ : بأفكار البعث. وقد طالب زعماء هذه الحركة في مؤلفاتهم وفي
ممارستهم (١) سواء بالخضوع التام لأحكام القرآن
الصفحه ٢٩ : مؤلفات
المؤرخين والجغرافيين المسلمين القروسطيين تبيّن أن ممارسة الحج الثابتة قد قامت
على امتداد قرون
الصفحه ٣١ : إلى أراضي الامبراطورية الروسية ؛ وكل سنة يجوبون في الوقت المناسب في قرى
الاقليم ، ويدعون بجميع الوسائل