الصفحه ٩٧ : في غاية الأرهاق. الشريعة لا تسمح بهذه
التجارة. استحوذت علىّ
وعلى رفاقي كآبة شديدة.
٢٥
نيسان (ابريل
الصفحه ٩٩ : الرائحة المنفرة الملازمة
للجمال.
وأخيرا في الساعة
١٠ مساء انطلقنا إلى نقطة التجمع على بعد نحو ٦ فرستات
الصفحه ١١٠ : ،
رأينا سرابا من الجراد تطير في الجو في اتجاهات مختلفة وبأعداد هائلة. عرفت أن
العرب يأكلون الجراد
الصفحه ١٢٦ :
أثناء السفر ،
لاحظت كيف يهيئ البدو القهوة لأنفسهم. البن المحمّص يطحنونه في هاون زمنا طويلا
جدّا
الصفحه ١٢٨ : [...] ،
وغادرنا البيت المضياف والأدّلة ، واتجهنا إلى المناخة. كانت الشقادف معدة ببالغ
الاجتهاد. طرح فحر الإسلام في
الصفحه ١٤٩ : جميع سكان الحجاز. في السنة الأولى من التاريخ الإسلامي ، عيّن النبي محمد صلىاللهعليهوسلم لأجل إدارة
الصفحه ١٨٣ : ولذلك يختلف عرض الشارع الواحد ذاته في مختلف الأماكن. وعدا هذا ، تنتصب في
الشوارع أكشاك خشبية ملتصقة
الصفحه ١٩٣ : ء
المباعين في السنوات المؤاتية حين يحالف التوفيق أعمال السرقة ، ولا تعترض السلطات
في مرفأ سواكن مجموعاتهم في
الصفحه ٢٤١ :
في منى ، عند سفح
جبل عال ، يشيرون إلى المكان الذي أراد فيه إبراهيم ، عملا بمشيئة الله ، أن يضحي
له
الصفحه ٢٧١ : إلى معاناة عواقب ريح السأم التي
كانت تهب بلا انقطاع تقريبا. وعند بئر السيّد أشار ميزان الحرارة في الظل
الصفحه ٢٧٨ : القمصان الطويلة. ونحن ، ركاب الدرجة الأولى الثلاثة ، حاولنا أن نحتج ،
لعدم رغبتنا في إرتداء البسة قذرة
الصفحه ٢٩٠ : ، ولعدم رغبتهم في إثارة شتى الملامات ؛ وإذا ما تحدثوا ، ففي وسط الناس
القريبين منهم فقط.
لقد اثارت
الصفحه ٢٩٧ : ذلك.
يشكل
سكان إيران أكثر طبقات الحجاج يسرا ؛ وإذا كان على البواخر ركاب في الدرجة الأولى والدرجة
الصفحه ٣١٦ : عداد هذه
التدابير يجب ، برأيي ، أن ترد في المقام الأول التدابير التالية :
في منى :
١ ـ إقرار نظام
الصفحه ٣٢٤ : الأموال لأجل رحلته ولأجل إعالة نفسه». هذا
التدبير يجري تطبيقه منذ حين في مصر ؛ فعند منح جواز السفر لأجل