الصفحه ٣٧٩ : الإجماع عليه. ففي القواعد المليّة في شرح الجعفريّة
حكاية الإجماع عن المحقّق الثاني وغيره على ذلك بعد أن
الصفحه ٣٢٣ : يوجب الظنّ أو الأقربيّة ، كالتورّع من الشبهات والجهد في العبادات وكثرة
التّتبع في المسائل الفقهيّة أو
الصفحه ٣٥١ : ، ونفوذ
قضائه في المرافعات ، وغيرها ؛ ومن المعلوم أنّ البحث عن هذه الامور بحث عن
الأحكام الفقهيّة
الصفحه ٤١٨ : ه.
٢٥ ـ إيضاح
الفوائد في شرح القواعد : لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن الحلّي ، المتوفّى / ٧٧٠
تحقيق
الصفحه ٢٨٦ : القواعد.
(٣) أي : تخصيص عموم
الاستصحاب بتلك القواعد.
(٤) أي : لو قيل
بتخصيص أدلّة القواعد بدليل تلك
الصفحه ٣٦ :
تقتضي وجوب رعاية الاحتياط لأجل تحفّظ الواقع المجهول. فلا بدّ له من الرجوع فيهما
إلى قواعد التعارض.
وقد
الصفحه ١٣٤ : في قصد الامتثال والتقرّب.
(٢) تمسّك به الشهيد
الثاني في تمهيد القواعد : ٢٧٣. وصحّحه المحقّق
الصفحه ١٥٧ : تعمّه قاعدة نفي الضرر وإن لم يكن مجال فيه
لأصالة البراءة ـ كما هو حالها مع سائر القواعد الثابتة بالأدلّة
الصفحه ٣٠٤ : في تمهيد القواعد :
٣٩.
(٣) لا
يخفى : أنّ مقتضى سياق عبارة المصنّف رحمهالله
أنّ قوله : «ممّا كان
الصفحه ٣٢٥ :
فصل
[اختصاص قواعد التعارض بغير موارد الجمع العرفيّ]
قد عرفت سابقا (١) أنّه لا تعارض في موارد
الصفحه ٣٢٦ : العلاجيّة غير موارد التوفيق العرفيّ.
(٤) وهو القول بشمول
قواعد التعارض لموارد الجمع العرفيّ. وهذا القول
الصفحه ٤٠٨ : ، ٢٩٥
تمهيد القواعد......................................................... ١٣٤
، ٣٠٤
«ج»
جامع
الصفحه ٤٤١ : قواعد التعارض بغير موارد
الجمع العرفيّ.......................... ٣٢٥
فصل : حول ما قيل في المرجّحات
الصفحه ٥٦ : الشيخان
: المفيد والطوسيّ. راجع التذكرة باصول الفقه : ٤٣ ، والعدّة ٢ : ٧٤٢.
(٤) فإنّ هذه المسألة
محلّ
الصفحه ١٥٩ : ٥ : ٢٨٠ ، من لا يحضره الفقيه ٣ : ٥٠ ،
الحديث ٣٣٦٨.
ومنها :
ما رواه الصدوق في الفقيه من قوله