الصفحه ١٧٨ : يخلّ بالمفهوم. راجع التهذيب ١ : ٧ ـ ٨ ؛ وسائل
الشيعة ١ : ١٧٤ ـ ١٧٥ ، الباب ١ من أبواب نواقض الوضو
الصفحه ١٩٣ : قائم بفاتحة الكتاب ، ويتشهّد ولا شيء عليه. وإذا لم يدر ...».
وسائل الشيعة ٥ : ٣٢١ ، الباب ١٠ من أبواب
الصفحه ١٩٧ : يحيى ، وهو غير موثوق عند أهل الرجال.
راجع موسوعة الإمام الخوئيّ (مصباح الاصول) ٤٨ : ٧٩.
(١) وسائل
الصفحه ١٩٩ : . وإليك نصّها : «كلّ شيء هو لك حلال حتّى تعلم أنّه حرام بعينه فتدعه».
وسائل الشيعة ١٢ : ٦٠ ، الباب ٤ من
الصفحه ٢٠١ : لموضوع الحكم الواقعيّ كي
تدلّ على أصالة الطهارة أو أصالة الحلّ.
(١) وسائل الشيعة ٢ :
١٠٥٤ ، الباب ٣٧ من
الصفحه ٢٧١ : العروس ٧ : ١٥٠ ،
لسان العرب ١٠ : ٤٥١ ، مجمع البحرين ٢ : ٥٣٦.
(٢) راجع وسائل
الشيعة ٥ : ٣٢٩ ، الباب ١٦
الصفحه ٢٩٥ : » [وسائل الشيعة ١٢ : ١٢٦ ، الباب ٤٠ من أبواب ما يكتسب به ،
الحديث ١] ، وورد أيضا : «لا بأس ببيع العذرة
الصفحه ٣٠٦ : ...». وسائل الشيعة ١٨ : ٨٧ ، الباب ٩ من أبواب صفات
القاضي ، الحديث ٤٠.
الصفحه ٣٠٩ : وردّوه إلينا حتّى
نشرح لكم من ذلك ما شرح لنا». وسائل الشيعة ١٨ : ٨٦ ، الباب ٩ من أبواب صفات
القاضي
الصفحه ٣١١ : خالف أخبارهم فخذوه». وسائل الشيعة
١٨ : ٨٤ ـ ٨٥ ، الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٢٩.
(١) أي
الصفحه ٣٢٩ : ؛ مسند أحمد بن حنبل ٣ : ٣٣٨ ؛ وسائل الشيعة ١٧ : ٣٢٧ ، الباب ١ من أبواب
إحياء الموات ، الحديث
الصفحه ٣٤٧ :
أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : «إنّ السنّة لا تقاس». وسائل
الشيعة ٢ : ٥٨٨ ، الباب ٤١
الصفحه ٣٥٩ : إلى ما حكم به عقله.
(٧) حيث ورد فيها : «وعرف
أحكامنا». راجع وسائل الشيعة ١٨ : ٩٨ ، الباب ١١ من أبواب
الصفحه ٣٨٤ :
التقليد.
(٤) راجع وسائل
الشيعة ١٨ ، الباب ٤ و ١١ من أبواب صفات القاضي. وذكرناها ذيل التعليقة (١٠) من
الصفحه ٤١٥ : ).............................................................. ٣٤
«و»
الوافية........................................ ١٥٦ ، ١٦١ ، ٣١٢ ، ٣٧٠
، ٣٨٠
وسائل الشيعة