شرح اللّمع في النحو
شرح اللّمع في النحو
تحمیل
البحث في شرح اللّمع في النحو
عدد النتائج : ١٥٠ الصفحه ٢٦٣ : . وحكي عن العرب : أخوك فوجد ،
أي أخوك وجد فالفاء زائدة.
[قال أبو الفتح]
: ومعنى (ثم) المهلة ، والتراخي
الصفحه ٣٦٤ : ، فصارت ياؤه للفتحة ألفا. ثم أبدلت من
ألفه واوا على ما مضى. تقول في الإضافة إلى عم : عمويّ ، والى شج
الصفحه ٧٣ : (ثمّ) في قوله تعالى : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ
اللهِ)(٢) : إن (ثمّ) بني لتضمنه معنى الإشارة
الصفحه ٢٧٣ :
تعرّف النكرة باللام ، كقوله في نسخة أخرى ، وعبرة النكرة باللام.
ثم [قال] :
واعلم أن النكرة أصل
الصفحه ٣٦٧ : .
واعلم أن هذه
الياء التي للتصغير إذا وقعت بعدها واو متحركة فإن تلك الواو تقلب ياءا ثم تدغم
الياء في اليا
الصفحه ١٥٠ : ، لأن البيت ربما يقوله قائله على وجه ، ثم العرب تنشده على ما يصح
في لغتها ، وإن لم يكن على الجهة التي
الصفحه ١٨٣ :
فجمع بين الحذف
، والإثبات. ألا ترى أنه ، قال : أمرتك الخير ، ثم قال : أمرت به. ولم يقل : أمرته
الصفحه ٢٨٧ : : يا ، وأيا ، وهيا ، وأي ، والهمزة. فأم
الباب (يا) لأنه المتداول المعروف. ثم (أيا) لأنه (يا) أيضا
الصفحه ٣ : إيضاح موقع شرح
اللمع لجامع العلوم من تلك الشروح ثم الكشف عن تلك الشروح لأنها تمثل بعضا من
ذخائرها
الصفحه ٨١ : على عرفة ، ينقاد إلى صنعاء أوله سراة ثقيف ، ثم
سراة فهم ، وعدوان ، ثم سراة الأزد ، ثم الحرة آخر ذلك
الصفحه ١٣١ : : أن يذكر بعد الفعل ، ويذكر بعد الفاعل المفعول. تقول :
ضرب زيد عمرا ، فتذكر (ضرب) أولا ، ثم تذكر الفاعل
الصفحه ١٨٥ : المفعولين ، إلا أن
اللام ، والهمزة منعتا الفعل من العمل ، لما تقتضيانه من صدر الكلام. قال تعالى : (ثُمَّ
الصفحه ١٩٣ : : (في) ، ثم قدمت ، وكنيت عنه ، قلت : اليوم
صمته. ولا تقول : اليوم صمت فيه ، إلا إذا كان باقيا على
الصفحه ٢٠٥ :
يجتمعان. قال الله تعالى : (ثُمَّ أَنْزَلَ
عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعاساً يَغْشى
الصفحه ٢٨٦ : / أ] معرفة قبل النداء ، ثم نودي ، فبقي على تعريفه ، نحو : يا زيد ،
ويا عمرو. والثاني : ما كان نكرة ، ثم نودي