الصفحه ٤٣ : في الآيات المعتبرة في الاجتهاد) و (غايات الافكار
ونهايات الانظار المحيطة بعجايب البحر الزخار
الصفحه ٣٧ :
والبيان (الحاوي) ثلاثة مجلدات و (المعالم الدينية) مجلد و (التمهيد)
مجلدان و (النهاية) مجلدان
الصفحه ٤٧ : بن علي بن المؤيد بن جبريل المتقدم. بلغ النهاية في العلم والاجتهاد ودانت
له جميع البلاد وموته بفللة من
الصفحه ٢٥٨ : البرية والبحرية وأصاب الناس ضرر شديد بسبب ذلك ومكثت
الحرب خمس سنين الى نهاية سنة سبعة وثلاثين. واليمن في
الصفحه ٢١ : (الاحكام) و
(المنتخب) و (الفنون) و (المجموع) جمع فيه أنواع العلوم والتفسير وبعد قتاله
للقرامطة بصنعاء رجع
الصفحه ٤٢ : مجلدات (البحر
الزخار الجامع لمذاهب علماء الامصار) ويسمى كتاب الاحكام في فقه أئمة الاسلام في
مجلدات وهو
الصفحه ١١٧ : الاهنوم في
صفر سنة ست وتسعين وفي سنة تسع وتسعين انتقل الى هجرة صعدة ودوخ تلك البلاد ونعش
فيها أحكام دين رب
الصفحه ١٢٩ :
وبدرنا غيث
الورى المنصور
ليث الشرى
الغضنفر الهصور
مجدد الاحكام
الصفحه ١٣١ :
بدر العترة الغرر
(محمد نجل يحيى) من به انتعشت
أحكام خير الورى المختار من مضر
الصفحه ١٣٣ : اسماعيل بن (محمد) بدر الاسلام مؤلف منتهى المرام شرح آيات
الاحكام ابن الحسين سلطان العلوم وفارس منطوقها
الصفحه ٢٠٧ : لا انفصام لها ويرتفع الظلم من بينهم
١ ـ أن تطبق
الاحكام على الشريعة الغراء
٢ ـ أن يرجع
عزل وتعيين
الصفحه ٢٠٩ : عن ماضيه
١٢ ـ أن لا
يولّى أحد من أهل الكتاب على المسلمين
١٣ ـ أن تشمل
أحكام هذه المواد المار
الصفحه ٢١٠ : قبول الشروط المار ذكرها كي يطمئن اليمانيون وترتاح
قلوبهم ولا يعترضنى المأمورون في اجراء الاحكام التى
الصفحه ٢١٢ : الخطأ من الصواب. ويدرك مدارك الاحكام ، ويحكم
الشرع الذي ارتضاه لنا العلّام. وها نحن نقدم نفثة مصدور
الصفحه ٢١٧ : المأمورين بردها عن ذلك الباب
وأما الاحكام
الشرعية فما كأنهم أمروا بغير هدمها ومحو اسمها ، وطمس رسمها. فانا