الصفحه ٢٥ : كثيرة في ذلك منها قوله في الحث على المقاومة :
__________________
(١٧) الرحلة المعينية
، القسم الثاني
الصفحه ٢٦ : هل لدين
الله منكم مشيد
فقد كاد أن ينقض
أصلا جداره (١)
ومن ذلك أيضا قوله
في
الصفحه ٢٧ :
ومن ذلك أيضا قوله
في تهنئة السلطان محمد الخامس بالعودة من المنفى وعيد الاستقلال وعيد الفطر
الصفحه ٢٨ :
الخاص والعام» (١).
وله أشعار في ذلك
تدل على صرامته وغيرته الدينية ، منها قوله في إدانة الرشوة
الصفحه ٤٦ : :
الخالق.
(٣١) يعشو : يظلم
بصره ، وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى : (وَمَنْ
يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ
الصفحه ٤٧ :
فموجز القول في
هذا كمطنبه
نهدي المديح إلى
الهادي الأمين على
مقدار طاقتنا لا
الصفحه ٥٣ : المحل
فتى لم يجب إن
سيل سيبا لسانه
بغير نعم ،
والقول يصحبه الفعل
الصفحه ٧٨ : بها شوال وذو
القعدة وذو الحجة ، ومعنى الرفث الجماع والفحش من القول والفسوق والمعاصي» ، وفي
الصحيحين
الصفحه ١٤٣ : ولباسهم ،
فتيامنا به لقوله صلىاللهعليهوسلم : «ما من قوم مطروا إلا وقد رحموا» ، وقوله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٤٤ : ، وقف بعرفات أيضا وقال
الكلمات ، فناداه هاتف ، على رسلك ، فمن عام أول ونحن نكتب لك ثواب قولها ، وما
الصفحه ١٥٧ : لإشارة شيخنا رضياللهعنه في قوله ، إنه نسي أسماءها ، فتركها حتى تفضل الله بها ،
ولا شك أن هذا من فضل
الصفحه ١٨٥ : وافتخر)
__________________
(١٨) فله : كسره.
(١٩) في هذا البيت
إشارة إلى قوله تعالى : (هُوَ
الصفحه ١٨٩ : وما على
__________________
(٣٢) عادت : كانت في
المعسول.
(٣٣) في هذا البيت
إشارة إلى قوله
الصفحه ٢٣٥ : الحديث ، وهو قوله صلىاللهعليهوسلم : «ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة» (٢٥). وقد أفتى كثير من
الصفحه ٢٨٦ : أوردتم ، قول أبي
تمام لمدلول النظام :
[البسيط]
تغاير الشّعر
فيه إذ سهرت له
حتّى